individuelle

Individuell [uum] (fra lat. Individuelt - udelelig):

• En person er et individ, en separat levende levende organisme;

• I psykologi og sosiologi:
  • En person er et individ, som en unik kombinasjon av hans medfødte og oppkjøpte egenskaper.
  • Individet er et individ, som et sosialt vesen, noe som er noe mer enn en kombinasjon av medfødte egenskaper.

Se også

Wikimedia Foundation. 2010.

Se hva "Individual" er i andre ordbøker:

INDIVIDUELLE - INDIVIDUELLE, INDIVIDUALITET (fra det latinske. Individuelle udelelige) begreper som vanligvis brukes til å beskrive og vise de ulike inkarnasjoner som er å være en person. Begrepet "individ" (først innført i vitenskapelig sirkulasjon av Cicero som Latin-analog...... Den nyeste filosofiske ordboken

INDIVIDUAL - INDIVIDUAL, INDIVIDUUM [lat. individuum indivisible, individual] 1) hver uavhengig eksisterende levende organisme; 2) En individuell person. Ordbok av utenlandske ord. Komlev NG, 2006. INDIVIDUUM, INDIVIDUELLE (lat., Individuelt, fra ikke, og dele...... Ordbok av utenlandske ord av det russiske språket

individ - se mann. Ordbok av russiske synonymer og lignende uttrykk. a. Ed. N. Abramova, M.: Russiske ordbøker, 1999. Individuelle se. Th... Ordbok av synonymer

INDIVIDUELT - INDIVIDUELLE, EIENDEL MENT., Lat. udeelbar, person, individ, person, enhet, å være eller å leve, n., kvinne. Individuell, personlig, privat, din egen, spesiell. ness n stat og tilhørende privat og privat. Ordbok av Dahl. VI Dahl. 1863...... Dahl Dictionary

INDIVIDUELLE - (fra latin. Individuelt uendelig), opprinnelig latin. oversettelse av gresk begrepet et atom (for første gang i Cicero), heretter betegnelsen av enheten, i motsetning til aggregatet, av massen Dep. levende vesen, individ, otd. mann, i motsetning til laget,...... Filosofisk Encyclopedia

Individ - individ, individuelle (. Lat Individuum bөlіnbeytіn, Derbez, Zheke) өzgeshe әleumettіk atom yaғni Partner bolmysynyң Onan әrі printsipialdy bөlіnbeytіn elementі retіnde adamzattyң, қoғamnyң, halyқtyң, taptyң, әleumettіk toptyң Zheke alynғan өkіlіn...... Filosofiyalyқ terminderdің sөzdіgі

individuell - fra latin. Individuell uendelig) 1) Menneske som et enkelt naturvesen, en representant for arten Homo sapiens, et produkt av fylogenetisk og ontogenetisk utvikling, enhet av medfødt og oppkjøpt (se genotypen... Stor psykologisk encyklopedi

INDIVIDUELLE - INDIVIDUELLE, individuelle, ektemann. (Bok.). Samme som individ. Forklarende ordbok Ushakov. DN Ushakov. 1935 1940... Ushakov Forklarende ordbok

INDIVIDUELLE - INDIVIDUELLE, vel, ektemann. (Bok.). Samme som individ. Ordbok Ozhegova. SI Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992... Ozhegov Dictionary

individ - Se individuelle (Kilde: "Ordliste for mikrobiologiske vilkår")... Ordliste for mikrobiologi

individet er individet. Se individuelle (Kilde: "English Russian Dictionary of Genetic Terms". Arefyev, VA, Lisovenko, LA, Moskva: VNIRO Publ., 1995)... Molekylærbiologi og genetikk. Forklarende ordbok.

Hva er et individ

Det sivile samfunn er et begrep som siden det 18. århundre har blitt utpekt som sosialt og i smalt forstand, eiendomsforhold. Mangelen på teorien om det sivile samfunn blant de engelske og franske materialistene ble manifestert i mangel på forståelse for sin avhengighet av utviklingen av produksjonsmetoder. De forklarte dannelsen av menneskets naturlige egenskaper, politiske oppgaver, regjeringsformer og lovgivning, moral etc.

Det sivile samfunn, det vil si totaliteten av PR, ble vurdert av dem som et miljø hvor enkeltpersoners aktiviteter utfolder seg. G. Hegel, forstått av det sivile samfunn et system av behov basert på privat eiendom, eiendom og klasselasjoner, et system av juridiske relasjoner, og også gjettet om noen lover i samfunnsutviklingen. Hegels idealisme ble manifestert i anerkjennelsen av det sivile samfunns avhengighet i staten, som i motsetning til det sivile samfunn, ansett å være den sanne form for objektiv ånd. Hegel reiser åpenbart spørsmålet om forholdet mellom sosialøkonomiske og juridiske aspekter av det sivile samfunn. Han skiller mellom det sivile samfunn og den politiske staten. Det sivile samfunn i sin forståelse er sfære for realisering av private mål og interesser til et individ. Hegel identifiserer tre hovedpunkter i det sivile samfunn:

1) trenger system;

2) rettferdighetsadministrasjonen

3) politiet og samarbeidet.

For det sivile samfunn er det ikke bare funksjon av privat eiendom nødvendig, men også beskyttelse av loven, retten og politiet. Ifølge det hegelske konseptet er det sivile samfunn og staten korrelert som grunn og grunn. Hegel forbinder dannelsen av det sivile samfunn med utviklingen av det borgerlige systemet.

K. Marx, som kritiserte Hegel, brukte begrepet sivilt samfunn. Han forstod det sivile samfunn, organisasjonen av familien, eiendommer og klasser, forholdet mellom eierskap og fordeling, generelle former, måter å eksistere og fungere i samfunnet, virkeligheten og menneskelig aktivitet (dette begrepet brukes til å betegne det borgerlige samfunnet). Marx understreker deres objektive natur og økonomiske grunnlag. I fremtiden erstatter han dette begrepet med et system av vitenskapelige begreper (økonomisk struktur i samfunnet, økonomisk grunnlag, produksjonsmåte etc.).

Han gikk ut fra det faktum at i det sivile samfunn bør man se etter nøkkelen til å forstå den historiske prosessen. Dette er ikke tilfeldig, fordi den sosioøkonomiske sfæren i samfunnets liv er grunnleggende i henhold til marxismens logikk. Denne sfæren og eiendomsforholdene som er tilstede i den, er karakterisert som hovedforbindelsen i utviklingen av det sivile samfunn.

Oppsummere de utviklede konseptene, vi kan si at i et virkelig sivilt samfunn, har alle muligheten til å uttrykke seg fritt, for å tilfredsstille deres behov. Samtidig vil han bruke all form for rettslig og sosial beskyttelse av staten.

Hvem er individet - hva er forskjellen mellom begrepet individ, personlighet og individualitet

Hei, kjære lesere av bloggen KtoNaNovenkogo.ru. Til tross for at dette konseptet brukes av mange vitenskapelige felt, anses biologi å være dets forfader.

Hun tolker dette begrepet som et eget individ, en levende organisme, utstyrt med egenskaper og kvaliteter som skiller det fra andre livsformer. Det vil si at en person kan bli kalt en egen kamel, en mann, en infusorisk sko og så videre.

Personen i menneskeheten studeres av psykologer, sosiologer og samfunnsvitenskapsmenn. Om ham og vil bli diskutert i denne artikkelen.

Definisjon - hva er et individ

En person i samfunnsstudier er absolutt en person med et karakteristisk sett av egenskaper som bestemmer at han tilhører Homo sapiens (bokstavelig talt betyr udelelig på latin fra individum).

Noen kvaliteter blir gitt til ham ved fødselen, andre blir ervervet i samspill med samfunnet. For eksempel, jeg, som en person, avviger fra en hund ved at jeg går rett på to meter, har jeg håndverktøy som jeg bruker i aktiviteter.

I tillegg til instinkter har jeg tenkning, minne, oppfatning, bevissthet (hva er dette?) Og andre mentale prosesser. Jeg vet hvordan å lage noe nytt, forbedre gamle og mange andre ting som ikke er typiske for en hund. Derfor vil jeg aldri bli henne, og hun vil være meg (skjønt, hvem vet). Hun og jeg er personer, men tilhører forskjellige levende grupper.

Personen er et upersonlig konsept: Det tar ikke hensyn til verken kjønn, alder eller tjenester til Fadeland. Alle er født for dem og fortsetter å være et slikt liv. Man? Så, individet.

Egenskaper av den enkelte (person)

I psykologi er definisjonen av et individ ikke begrenset bare til hans tilhørighet til menneskeheten. En person er en som også tilhører en viss sosial gruppe. Basert på disse fakta er det tre tegn som sier at en person er foran oss:

1. integritet og samfunn av psyko-fysiologiske egenskaper;
2. evnen til å tilpasse seg samfunnet og den omkringliggende virkeligheten;
3. egen stilling og tilhørende aktivitet.

Hvis du svarer kort på spørsmålet "hvem er et individ", så er dette denne personen.

Individuell, individualitet, personlighet - hva er forskjellen

Ved siden av begrepet står en person nær to flere: personlighet og individualitet. Noen tror selv at de betyr det samme, men dette er ikke helt tilfelle. Snarere, ikke i det hele tatt. Jeg vil sitere fra uttalelsen av A.G. Asmolov - moderne psykolog og politikk:

"De er født et individ, de blir en personlighet, de forsvarer individualitet."

For å forstå essensen av dette uttrykket, la oss ta en nærmere titt på vilkårene i den.

individuelle

Faktisk er alle mennesker født individer, som representanter for menneskeheten. Den første delen av livet vårt prøver vi å "integrere" i samfunnet, og for dette må vi overholde de normer og regler som er etablert i dette samfunnet. Det siste faktum gjør at vi lærer å være som alle andre gjennom imitasjon av en voksen.

Først forstår vi at du må fjerne leker med deg, da du ikke kan slå de svake, og generelt er det ikke bra å kjempe. Vi forstår at eldste skal respekteres, gi vei til eldre, hjelpe de trengende. Det er ikke bra å snakke høyt, klatre ut av tur og så videre.

Nå vet du hva et individ er, men hva skjer neste? Tross alt er folk ikke bare forskjellige fra andre representanter for levende verden, men også fra hverandre, inkludert.

personlighet

En person, en person, en personlighet - det er i denne rekkefølgen at utviklingen går videre (hva er det?); Man kan ikke umiddelbart hoppe over et trinn. Individualitet innebærer et unikt sett kvaliteter som skiller en person fra sine "brødre".

Disse er dine evner (hva er det?) Og talenter, ferdigheter og evner som er medfødt, men blir fullt utviklet bare i sosialiseringsprosessen (hva er dette?).

Det er at vi skaffer vår individualitet når vi vokser og lærer å leve blant andre. Tilstedeværelsen av individualitet i en person indikerer ikke alltid at han er en person.

personlighet

I prosessen med denne læringen, oppnår personen mange av sine spesifikke egenskaper, blir en person. Det er resultatet av en læringssamhandling med samfunnet.

Det er viktig å legge til at hvis alle mennesker blir født som enkeltpersoner, blir ikke alle en person.

Hvis du vil, er dette neste stadium av menneskelig mental utvikling. Før det så du på andre og gjorde som de gjorde. Men i det øyeblikket når du bestemmer deg for å gjøre noe, men på din egen måte, og også ta ansvar for denne beslutningen, blir en personlighet født.

Hun vet hvordan man skal sette mål og oppnå dem på sine egne unike måter, hun er en aktiv og derfor effektiv enhet i samfunnet.

Personligheten er selvorganisert, høyt utviklet og har et betydelig sted i sin gruppe eller samfunn.

Kort sammendrag

Forskjellen mellom individet og individet har blitt klart. Men det er begrepet "mann". Hva kan du si om dette? En person er alltid en person, men ikke alltid en person.

Hva er et individ?

En person er en individuell person som bare er forskjellig fra andre i sine inneboende kvaliteter (medfødt og oppkjøpt) og egenskaper. Begrepet brukes løst i psykologi og sosiologi.

Detaljert studie

Begrepet "individ" kom fra biologi, hvor dette begrepet refererer til et individ som er forskjellig fra andre representanter for samme slekt. Selvfølgelig er det ikke veien å nevne en person.

Mennesket er et "individ" som eksisterer i samfunnet i henhold til sine spesifikke lover, og er i stand til sosialisering. Dette skiller Homo sapience representanter fra andre høyt utviklede organismer. Personer kan bli kalt ethvert medlem av samfunnet, uansett alder, kjønn eller sosial status.

Individualitet er et sett av egenskaper og egenskaper hos en person, den unike sin indre verden og den særegne mentalprosessen. Utviklingen av individualitet påvirkes ikke bare av et bestemt sett av kvaliteter, men av styrken og egenskapene til samspillet med hverandre. En svært viktig rolle i dannelsen av alle funksjonene spilles av det sosiale miljøet der personligheten er dannet, forholdet mellom foreldre, tradisjoner og familievaner. I psykologi er begrepet "individ" uadskillelig fra begrepet "personlighet".

Imidlertid er en person og en person langt fra identiske begreper. En person kan bli kalt en person som har en intern "kjerne" og velger den videre banen selv.

kjennetegn

I psykologi studeres individet først og fremst ikke bare som individ, men også som en del av en bestemt sosial gruppe. Det er preget av tre egenskaper:

1. Integritet og commonality av alle psyko-fysiologiske egenskaper;
2. En viss motstand mot samfunnets og miljøets påvirkning;
3. Har din egen posisjon og aktivitet.

På grunn av den høye sosiale organisasjonen er personen i stand til bevisst å overvinne de iboende biologiske begrensningene, kontrollere og forandre mønsteret av sin oppførsel og administrere alle de høyere psykologiske prosessene.

Forholdet til individet med omverdenen er systemisk i naturen og reflekterer hans livsposisjon. Det er de særegne samspillet som skiller et individ fra en annen. Bærekraft kan tolkes på to måter. På den ene side er det nødvendig å merke seg evnen til å engasjere seg i en bestemt type aktivitet (midlertidig eller permanent) i nærvær av et stort antall irriterende og forstyrrelser. Også, vi bør ikke glemme en viss variabilitet, "plasticitet" av en person som endrer seg under samfunnets innflytelse og tilpasser seg det.

Den enkelte er aktiv. Det kan endres på egen vilje avhengig av situasjonen og for å overvinne hindringer.

Det er tre begynnelser av enhver person. For det første er hver person unik og ser ikke ut som seg selv. For det andre er hver av oss noe lik alle de andre. Og for det tredje har hver person felles trender med en gruppe mennesker. Og det er i kombinasjonen av alle disse prinsippene at hemmeligheten til hverandres unikhet og unikhet ligger.

I samfunnet

Mann, i motsetning til dyr, har dårlig utviklet tilpasningsmekanismer. Dette er en av grunnene til at vi så mye lengter etter selskapet av vår egen type. Bare gjennom konstant kommunikasjon har et individ en sjanse til å bli en person, å velge selv en måte å tenke og oppføre seg på. I dannelsen av en sunn personlighet er det viktig at hans holdning i familien, fullheten av kommunikasjon med foreldrene.

Individ og samfunn er direkte avhengige av hverandre. Et samfunn vil ikke eksistere uten individer, som igjen er dannet i det. Sosialisering kan ta ulike former, men den mest brukte er en integrert tilnærming.

Det er en rekke faktorer som bidrar til dannelsen av individualitet:

• Arvelig faktor og fysiologi. Av dette avhenger av egenskapene til utseende, noen egenskaper av oppførsel. Grunnleggende fysiologiske reaksjoner som er felles for alle mennesker. For eksempel reaksjonen på stimulansen, prinsippene for tilpasning. Men alvorlighetsgraden og samspillet mellom disse mekanismene er unikt;
• Miljøfaktorer eller sosialisering. Samfunnets innflytelse på dannelsen av individualitet og personlighet kan ikke overvurderes. Denne faktoren inkluderer kultur og tradisjoner, ikke bare i familien, men også innenfor bekjennelsen av religion eller nasjonalitet;
• Karaktertrekk. Temperament, for eksempel, er en genetisk bestemt egenskap. Dermed kan det sies at individet "bygger" seg selv.

Basert på totaliteten og innflytelsen av disse faktorene, dannes menneskelig adferd. Atferd er et stabilt svar på et emne for endring i eksterne eller interne faktorer. Bevisste eller ubevisste handlinger er direkte avhengig av egenskapene til karaktertrekk.

Avhengig av utviklingen av den enkelte dannet hans mål. Avhenger også av dette og valg av metode for å oppnå dem. Høyden eller lavlandet med mål og ønsker er den viktigste motivasjonsfaktoren til en person. Ingen av handlinger av den enkelte kan ikke betraktes separat. Du kan bare analysere det samlede bildet, idet du tar hensyn til egenskapene til personens natur og individualitet.

Den enkelte og hans psykologiske essens

En person er en person, tatt separat fra samfunnet, som har visse biologiske egenskaper, kvaliteter og stabilitet i mentale prosesser. Med andre ord, med dette menes en enkelt person som er isolert fra en sosial gruppe eller samfunn på grunn av bestemte spesifikke egenskaper, en kombinasjon av egenskaper.

I dag er det mange begreper og begreper som har en ganske lignende betydning, men spesifikke subtiliteter skiller dem fremdeles. Dette betyr for eksempel sammenhengen med bruken av ordet.

Anta at ordene "å være" og "fred" har tilsvarende betydninger, inkludert totaliteten av alle livskategorier, men det første konseptet er ikke populært i det vanlige, som ikke kan sies om dets filosofiske betydning.

Bunnlinjen er at "verden" er smalere i betydningen, som ikke kan sies om å være, men ved første øyekast er forskjellen minimal. Ordet "individ" har også likhet med andre ord: en person, et emne, en person. I begrunnelsen kan de brukes sammen, noe som betyr det samme, men man bør se forskjellen for ikke å forveksle med konteksten. Hva menes med begrepet "individ"? Hvem er dette?

Individuell og individualitet

Til tross for likheten i røttene, er det nødvendig å skille mellom disse to ordene. Ved individualitet menes totaliteten av kvaliteter og særegenheter som er knyttet til personligheten som har akkumulert i utviklingsprosessen.

Bunnlinjen er at personen er en person etter fødselen, og ikke samtidig ha en individualitet som bygger seg opp over tid. Embryoet i mors mage kan reagere på ytre stimuli: lyd, lys, berøring.

Dette innebærer et lys rettet mot moderens mage og berører magen. Og siden embryoet har evnen til å oppfatte, så kan vi trygt si at det blir et individ i den intrauterine staten. På samme sted er dannelsen av noen funksjoner, det vil si utseende av individualitet mulig.

Mannen

Mann er en representant for arten Homo Sapiens, som er resultatet av en biologisk revolusjon. Som nevnt tidligere er begrepet "menneske", "individ" og "personlighet" utbyttbar, men det er det første konseptet som skjuler hele menneskets essens, har enhet av sosiale, biologiske og mentale nivåer.

Det var imidlertid denne generaliseringen som ga opphav til behovet for å skille mellom egenskaper, subtiliteter og detaljer, noe som førte til utseendet til de to gjenværende betingelsene.

Mannen er mangesidig. Dette fremgår av heterogeniteten av evolusjonen som foregår i den: biologisk, sosiokulturell, kosmogen. Spørsmålet om naturen av menneskelig opprinnelse er fortsatt åpen for forskere. Innenfor rammen manifesterer seg en religiøs posisjon, som taler om skapelsen av mennesket av Gud. Imidlertid er det andre gjetninger og meninger om dette problemet, mange filosofer og forskere har forsøkt å forstå det menneskelige essensen.

Spesielt ga det 20. århundre verden slike forskere som Edmond Husserl, Jacques Lacan, Claude Levi-Strauss og andre. De skrev alle arbeider dedikert til mennesket, hans oppfatning av verden, definisjonen av et sted i verden og kunnskap.

personlighet

Først må du si at dette konseptet representerer. Begrepet "personlighet" er dypt i sin betydning og gir betydelige vanskeligheter for forståelse. Først må du si om ham i sammenheng med den historiske sammenhengen.

Selv i det gamle Roma ble en person forstått som en rituell maske tatt fra ansiktet til den avdøde eieren av huset, som senere ble holdt i huset. Betydningen av ordet var knyttet til individuelle rettigheter, navn og privilegier, kun overført gjennom klanens mannlige linje. Overføring til Antikkens Hellas, du kan oppdage en annen betydning av personlighet - dette er en maske slitt av aktørene i forestillingen på ansiktet ditt.

Filosofen til antikkens Hellas - Teofast, identifisert så mange som tretti personlighetstyper i sin avhandling "Etiske tegn". For Russland hadde begrepet "personlighet" i lang tid markert noe kjedelig og støtende og betød "personlighet", der det virkelige ansiktet ligger.

Hva er den grunnleggende forskjellen mellom begrepet "personlighet" fra individet? Dannelsen av personlighet skjer under påvirkning av sosiale relasjoner, det ytre miljø, kulturelle egenskaper og utdanning. Som et sosialpsykologisk fenomen innebærer personlighet betydningen av en person i samfunnet og understreker hans individualitet.

Verdi av individ, personlighet og person

Når det gjelder individet, er det nødvendig å understreke sine iboende egenskaper: aktivitet, stabilitet, integritet, samspill med naturen og dens forandring. En persons aktivitet avsløres i evnen og forandringen av seg selv, så vel som å overvinne hindringene i den eksterne verden.

Stabilitet refererer til bevaring av grunnleggende forhold til omverdenen, samt evnen til fleksibilitet og plastisitet, som er nødvendig for å skifte virkelighetsforhold.

Integritet indikerer et systematisk forhold mellom ulike funksjoner og mekanismer som et individ eksisterer i livet verden.

I psykologi er det en rekke konsepter som direkte påvirker forholdet mellom individ og individ. For eksempel, V.A. Petrovsky, hvis teori var basert på uttalelsen om individet og individets enhet, men identifiserte dem ikke mellom hverandre.

Personlighet er snarere et sett av egenskaper som er oppnådd av en person i lys av det konstante sosiogene behovet for personlig selvidentifikasjon, takket være hvilken interdependens av de tre personlige former for personlig eksistens er gitt:

1. Stabilt sett med intra-individuelle egenskaper;
2. Inkluderingen av individet i interindividuelle relasjoner;
3. Representasjon av individet i forhold til andre mennesker.

Den enkelte og hans struktur

Personligheten til et individ kan deles inn i tre samspillende strukturer, som Jung sier: egoet, det personlige bevisstløse og det kollektive ubevisste. Den første inneholder all helhet av tanker, følelser, opplevelser og minner, takket være at en person oppfatter seg helt, helt og føler seg som en av folket.

Konflikter og minner som tidligere var godt innrammet i minnet, men glemt over tid tilhører kategorien av det personlige bevisstløse. Grunnen til at disse minner er etterlatt og blir glemt ligger i deres mangel på lysstyrke. Freuds ekko er følt i dette, men Jung gikk videre og sa at det personlige bevisstløset inneholder innenfor det komplekset som latent påvirker individets oppførsel.

For eksempel, hvis en person har en skjult tørst etter makt, vil han til og med ubevisst strebe etter det. En lignende ordning fungerer med en person som er under betydelig påvirkning av foreldre eller venner.

Når det er dannet, er komplekset vanskelig å overvinne fordi det er forankret i et hvilket som helst forhold. Og hva med kollektive ubevisste? Dette er et dypere lag av strukturen, hvor menneskelige minner og forfedretanker ligger sentralt. Følgene og minnet til den menneskelige fortid ligger i hvert individ. Innholdet i det kollektive ubevisste er det samme for absolutt alle mennesker og er en arv fra fortiden.

Arketypene til den kollektive ubevisste av Jung

Ved arketyper innebærer Jung universelle mentale strukturer som har vært i mann siden fødselen, de er en del av det kollektive bevisstløse.

Arketyper kan være utallige, men Jung identifiserer bare noen få av de mest betydningsfulle: maske, skygge, anime og animus, selv:

1. En maske er et skjema, et offentlig ansikt som en person legger på, går inn i samfunnet, samhandler med andre mennesker. Maskens funksjon er å skjule det sanne ansiktet, i noen tilfeller for å oppnå visse mål. Faren for å ha på seg en maske ligger ofte i fremmedgjøring fra ekte følelsesmessig opplevelse og karakteriserer en person som dum og ikke for fjern.
2. Skygge er komplett motsatt av forrige arketype. Den inneholder all den hemmelige, mørke skjulte, dyrkomponenten, som ikke kan trekkes ut på grunn av den etterfølgende negative reaksjonen fra publikum. Skyggen har imidlertid en positiv komponent - den inneholder menneskets kreative prinsipp, et element av spontanitet og lidenskap.
3. Av anime og animus menes androgynøs disposisjon i alle mennesker. Med andre ord er det sagt om tilstedeværelsen i mannen av den kvinnelige begynnelsen (anima), og i kvinnen - den mannlige (animus). Jung ankom til denne konklusjonen på grunnlag av observasjoner av genereringen av hormoner av motsatt kjønn hos menn og kvinner.
4. Selvet er den viktigste arketypen rundt hvilken de andre sirkler. Når integrering av alle deler av den menneskelige sjel, føles individet fylt og harmoni med seg selv.

Individuell og utvikling

Selvforbedring, utvikling, akkumulering av kunnskap - alt dette skjer gradvis. Individet er ikke begrenset til utviklingen i de tidlige stadier, men fortsetter å utvikle seg dynamisk gjennom hele sitt liv. Det skjer at en person når toppen av sin perfeksjon bare i alderdommen.

Ifølge Jung er det viktigste målet for en persons hele livet å finne seg selv og finne sin egen essens.

En slik tilstand er i likhet med alle komponenters enhet, som fusjonerer til en helhet, bare individets integritet vil gi ham lykke og bringe fullstendig harmoni. Forfølgelsen av dette målet kalles individualisering. Det innebærer en streve for integriteten til motstridende intrapersonale krefter. Det viser seg at selve arketypen i seg selv forener i motsetningene og er toppen der alt er organisk forbundet med hverandre.

konklusjon

Så er individet et enkelt menneske, som inneholder et sett med personlige egenskaper, egenskaper, fysiologiske egenskaper, psykologiske og biologiske komponenter.

Den enkelte er lik i betydningen for en person og en person, men det ble vist hva som er forskjellen mellom disse konseptene. Mennesket er et generalisert konsept som krever avklaring med tanke på finesser i løsningen av menneskelig essens. En personlighet er en sosio-psykologisk kategori hvor kvaliteter og særegenheter av individets karakter har funnet sted. Dette konseptet er mye dypere enn det som synes ved første øyekast, mange psykoanalytikere, inkludert Freud og Jung, behandlet spørsmål om personlighet, dets struktur og utvikling.

Individet er alltid i ferd med å bli og streber etter å komme til selvet der harmoni og enhet bor. Den enkelte samhandler kontinuerlig med det omkringliggende rommet og andre personer, og legger masker på ansiktet.

En persons hemmelige begjær krever at han begår ekstravagante handlinger, er i en kollektiv ubevisst. Individet er en del av hele menneskeheten, hvor alle søker harmoni og lykke, men ikke alle når det endelige målet.

INDIVIDUELL

Fant 8 definisjoner av begrepet INDIVID

INDIVIDUELL

en enkelt representant for samfunnet, uten spesifikke meningsfulle egenskaper og tilhørende slekten "mann". Når folk snakker om et individ, tar de hensyn til det generelle som er særegent for massen av mennesker og blir distrahert (abstrakt) fra egenskapene som er knyttet til en bestemt person.

INDIVIDUELL

fra lat. Individuelt - udelelig), opprinnelig - lat. oversettelse av gresk begreper atom (for første gang i Cicero), i det følgende - betegnelsen av enheten, i motsetning til aggregatet, massen; Dep. levende vesen, individ, otd. en person - i motsetning til den kollektive, sosiale gruppen, samfunnet som helhet (i denne forstand danner opposisjonen av I. og samfunn utgangspunktet for ulike begreper individualisme). I., vurdert i hans spesifisitet. funksjoner som ikke kan reduseres til k.-l. Generiske og universelle egenskaper er synonymt med individualitet.

individuelle

indivvidium) (1) En individuell, hver uavhengig eksisterende organisme, mer presist et individ ("bare") som ikke kan dissekeres uten å miste sin identitet, dets individualitet og sitt eget vesen, basert på bare på sin integritet; 2) et individ (individ); 3) livets elementære enhet, et eksemplar av de levende; 4) i evolusjonær forstand, et skapning avledet fra en enkelt zygote, gamete, spore, nyre eller andre primordium og individuelt påvirket av evolusjonære faktorer.

INDIVIDUELL

lat.-udelelig; Latin oversettelse c. ord - atom): en abstrakt, anonym, enkeltrepresentant for samfunnet, uten konkrete meningsfylte egenskaper og tilhørende slekten "mann"; gjenstand for studier av sosiologi. I den nye tiden, sammen med begrepet "individ", ble konseptet "menneske generelt" introdusert, mennesket "som sådan", det vil si mennesket som en generisk skapning i motsetning til dyr. Når en filosof snakker om et individ, trekker han oppmerksomhet mot den generelle egenskapen til massen av mennesker, og distraherer (abstracts) fra egenskapene som er knyttet til en bestemt person.

INDIVIDUELL

fra lat. individuum - udelelig)

- singular i motsetning til aggregatmasse; separat levende skapning, individuell, separat person, i motsetning til flokk, gruppe, lag. I logikken kaller jeg ethvert objekt, betegnet med et enkelt eller riktig navn. Logiske formelle beregninger som inneholder generelle og eksistensielle setninger, innebærer vanligvis eksistensen av et ikke-tomt domene av k.-l. individuelle objekter - enkeltpersoner, som inkluderer det formelle systemet. I. Naturen er likegyldig for logikken, det krever bare at de avviger fra hverandre, og at hver I. er betegnet med ett navn.

INDIVIDUELL

og nd og v og d u m [lat. individum - udelelig (fra negativ og divisjon - splittelse), sporing fra gresk.. se Atom], - et enkelt, separat, fast, en eller annen måte valgt, avgrenset objekt; skille, adskille enhet eller være; et individ, hver uavhengig eksisterende levende organisme; separat menneske personlighet, i motsetning til menneskelig. kollektiver (se Personlighet). I nåtiden. tid bortsett fra samfunn. Vitenskap, brukt Ch. arr. i biologi, i kjemi (hvor innholdet i begrepet "kjem I." er ustabilt og kontroversielt). I logikk er I. et enkelt objekt, i motsetning til skjemaet (se det generiske konseptet), slekten (betingelsene i den tradisjonelle logikken), klassen (i logikk), mengden. Se også Artikkel, Navn.

INDIVIDUELL

Lat. individuum - udelelig) - 1. En enkelt, separat gjenstand, isolert fra en bestemt art, slekt eller klasse av objekter. I moderne Logikk er et objekt utenfor eller innvendig av bevissthet, som har visse egenskaper og er i forhold til andre gjenstander, men ikke vurdert av disse kvaliteter og relasjoner. 2. En enkelt representant for menneskeheten, en enkelt person, uavhengig av hans virkelige antropologiske og sosiale egenskaper. Det fødte barnet er I., men han er ennå ikke en menneskelig individualitet. I. blir en individualitet i den grad det opphører å være bare en "enhet" av menneskeheten og oppnår den relative uavhengigheten av at det er i et samfunn, blir en person. I. og samfunnet er i et dialektisk forhold. De kan ikke motsettes, fordi jeg er et sosialt vesen og enhver manifestasjon av hans liv (selv om det ikke vises i den direkte form av sin kollektive manifestasjon) er en manifestasjon av det sosiale liv. Det er like ulovlig å identifisere jeg og samfunnet, fordi hver I., som besitter de vanlige klanegenskapene, kan fungere som en særegen individualitet.

individuelle

INDIVIDUELLE (fra latin. Individuelt - udeelbart, individ) - En enkelt biologisk organisme, bærer av vanlige genotypiske og fenotypiske egenskaper av den biologiske arten Homo sapiens. Den andre betydningen av begrepet "I." er en separat representant for det menneskelige samfunn. De generelle egenskapene til I. er: den fysiske organisasjonens utelukkelse; aktivitet; stabilitet i samspill med miljøet. Tilsvarer konseptene menneske, personlighet, individualitet, emne. Mennesket er et mer generelt konsept som inkluderer totaliteten av alle menneskelige egenskaper og egenskaper, uavhengig av om de er til stede i en gitt person eller ikke. Personlighet - Den sosio-psykologiske essensen til en person, manifestert i hans PR og forhold, som bestemmer en persons moralske handlinger. Individualitet - effekten av personlighetsutvikling, dens unikthet, spesifisiteten av motivasjonen, temperament, evner, karakter. Individualitet harmoniserer forholdet mellom en persons individuelle og personlige egenskaper. Faget er en person som operatør, en doer. Livsaktiviteten til I. har et mål (et sett med sosiale forutsetninger) og en subjektiv (psykologisk) side. Dialektikken til disse partiene avslører rollen som I. i utøvelsen av seg selv som en person. Den subjektive siden av I. utgjør kroppens generelle grunnlov og menneskets makter: behov; egenskaper av nervesystemet, vanlig for mennesker og dyr; spesifikke menneskelige egenskaper i nervesystemet; intravital systemer med midlertidige tilkoblinger. Behovene oppstår i fysiologi og er forbundet med mangel på visse komponenter i det interne og eksterne miljøet. De er delt inn i to typer: naturlig og sosial (åndelig). Behovene er funnet i motivene (begjær, ambisjoner, begjær) som dannes på tidspunktet for møtet med et behov med et objekt som kan tilfredsstille det. Behov, så vel som objekter og virkelighetssituasjoner, blir vurdert i I. følelser (når det gjelder deres praktiske hverdagsbetydning og når det gjelder deres vitale betydning). Tre funksjoner av følelser utmerker seg: vurdering som forståelse av subjektets subjektive verdi, utvikling av individets verdieretning; tilskyndelser til handling på grunnlag av impulser-signaler som informerer I. i form av å oppleve informasjon om nytten eller skadbarheten av et objekts effekter på kroppen; syntetiserer som en slags organisasjon på grunnlag av en enkelt følelse av en rekke følelser, oppfatninger, ideer osv. For eksempel kognitive følelsesmessige synteser som kombinerer et bestemt sett fenomener i et lignende subjektivt følelsesmessig forhold: «gode nyheter», «interessante bøker», «melodiske», "Forferdelig", etc. Funksjonene til følelser er sammenkoblet og nært sammenflettet. Evner (mentalt og fysisk) som egenskaper I., som er en betingelse for vellykket implementering av en eller annen type aktivitet, er delt inn i potensielle og faktiske. Potensielle evner er I. evne, bestemt av dets naturlige data og de neurofysiologiske evnene til evner - makings. Tilbakemeldingene er selektive og ulik i forhold til ulike typer aktiviteter. Spørsmålet om påvirkning av tilbøyelighet til utvikling av mentale egenskaper er fortsatt åpen. Deres implementering avhenger av de spesifikke forholdene der I. befinner seg og stedet han opptar under disse forholdene. Faktiske evner er realiseringen av individets evner under spesielle forhold. Evner bestemmer sannsynligheten for å utvikle I. I forskjellige retninger - flere retninger av dens utvikling. Graden av realisering av evner er avhengig av psykologiske egenskaper, natur og nivå av modenhet. I. Han kan være i stand til, men på personlighetsnivå å være en ensidig utviklet person. ML. Kukartseva

Fant ordninger relatert til INDIVID - 0

Fant vitenskapelige artikler om emnet INDIVIDER - 0

Fant bøker om emnet INDIVIDUAL - 0

Fant presentasjoner på INDIVID - 0

Fant abstrakter om INDIVID - 0

Vet kostnaden for å skrive

Leter du etter et essay, semesteroppgave, avhandling, testskrift, praksisrapport eller tegning?
Finn ut kostnadene!

Hva er et individ? personlighet, personlighet?

Spar tid og ikke se annonser med Knowledge Plus

Spar tid og ikke se annonser med Knowledge Plus

Svaret

Svaret er gitt

Mashulya975

Koble Knowledge Plus for å få tilgang til alle svarene. Raskt, uten annonser og pauser!

Ikke gå glipp av det viktige - koble Knowledge Plus til å se svaret akkurat nå.

Se videoen for å få tilgang til svaret

Å nei!
Vis svar er over

Koble Knowledge Plus for å få tilgang til alle svarene. Raskt, uten annonser og pauser!

Ikke gå glipp av det viktige - koble Knowledge Plus til å se svaret akkurat nå.

Se videoen for å få tilgang til svaret

Å nei!
Vis svar er over

• kommentarer
• Merk lovbrudd

Svaret

Svaret er gitt

samiraabbasova1

En person (en udeelbar person) er en enkeltperson, en representant for menneskeheten, som har visse biologiske egenskaper, stabilitet i mentale prosesser og egenskaper, aktivitet og fleksibilitet i implementeringen av disse egenskapene i forhold til en bestemt situasjon. Begrepet "individ" skal skille seg fra begrepet "individualitet".

Individualitet er en merkelig kombinasjon av biologiske og sosiale særegenheter hos en person, som skiller seg fra andre mennesker. Hvis en person er en person etter fødselen, blir individualiteten dannet og modifisert i sin livsaktivitetsprosess.

Hvem er personen

Individuell eiendom

Behandle sin egen oppførsel og kontrollere de psykologiske prosessene som bestemmer sin aktivitet og tilstand, er uopprettelige egenskaper til individet. Egenskapen til individet, ikke bare som en biologisk organisme, men også som en personlighet som er iboende i denne organismen selv, gjør det mulig for individet å overvinne de kvaliteter som opprinnelig var legemliggjort i ham.

Kombinasjonen av de to betydningen av ordet "individuell", biologisk og psykologisk, gjør det mulig å beskrive en person som et separat adskilt fra miljøet og andre individer av sin egen art.

Egenskapene til individet inkluderer integriteten til sin psyko-fysiologiske struktur. Dette betyr at alt som relaterer seg til livets livsstilfunksjoner, er systematisk forbundet og ikke kan ødelegges. Denne integriteten er en måte å organisere en persons livsrelasjoner med den omkringliggende virkeligheten, et sett med funksjoner og mekanismer han driver med.

Den neste egenskapen til den enkelte er stabilitet i samspill med alt som omgir ham. Dette antyder at individet ikke mister sine egenskaper når det går inn i noe forhold til virkeligheten. Men bærekraft er ikke i strid med det faktum at metodene til et individ kan være forskjellige, avhengig av hva slags samhandling han er involvert i.

En annen egenskap hos den enkelte - aktivitet - betyr at individet er i stand til å forandre seg under påvirkning av situasjonen gjennom å overvinne eller underordne seg det.

Sosio-psykologisk betydning av ordet "individ"

Hvis ordet individ er funnet i sosiologisk eller psykologisk litteratur, så er det som regel en persons personlighet som er underforstått. Faktum er at i disse vitenskapene manifesterer personen seg som en person, så det er nettopp personlige egenskaper som vurderes.

Noen psykologiske begreper adskiller imidlertid begrepet "individ" og "personlighet". For eksempel, i begrepet personalisering, er det grunnleggende forutsetningen at individet har behov for å personliggjøre, det vil si å bli en person, og dette behovet skyldes sitt opphold i samfunnet.

Å vokse opp av en person til en person er ikke en enkel, men obligatorisk prosess, ifølge psykologer.

Mange psykologer har utviklet temaet for forholdet mellom begreppene "personlighet" og "individ" for å identifisere hvordan man forvandler seg til det andre og hvordan de knytter sammen. Det er et synspunkt at å være en person er en eiendoms eiendel til en person, men for å bli en person må man prøve.

Ord individuelle

Ordet individuelt i engelske bokstaver (transliterasjon) - individ

Ordet individ består av 7 bokstaver: i d d og i og n

Betydningen av ordet individ. Hva er et individ?

Individuell [fra lat. individum - indivisible] - en enkelt individ Homo sapiens, et eget menneske, enhet av sosial og biologisk, som bestemmes av den unike kombinasjonen av genetisk programmert og sosialt oppkjøpt...

Kondratyev M.Yu. ABC sosialpsykolog-praksis. - 2007

INDIVIDUELLE (fra latin. Individuelt - udeelbart, individ) - En enkelt biologisk organisme, bærer av vanlige genotypiske og fenotypiske egenskaper av den biologiske arten Homo sapiens.

Prokhorov, B. B. Menneskelig økologi. - 2005

(individ) - ifølge A. N. Leontiev - om et individ sier de når de anser en person som en representant for hominis sapientis. Konseptet uttrykker minst to hovedtrekk: 1) udelelighet eller fagetes integritet...

Golovin S. Ordbok av praktisk psykolog

Individet er et enkelt vesen; det psykologiske individet utmerker seg av en merkelig og i en viss forstand unik, det vil si unikt, psykologi.

Jung K. Ordliste

Individuell, individuel mann som et enkelt vesen av arten Homo sapiens, et produkt av fylogenetisk og ontogenetisk utvikling, enhet av innfødt og oppkjøpt, bærer av særegne personlighetstrekk...

Adaptiv kroppsopplæring. - 2003

DIVID - INDIVIDED Lat. DIVIDUUS - INDIVIDUUS. Konseptet med teoretisk desentrasjon av faget hadde en avgjørende innflytelse på revisjonen av slike tradisjonelle vestlige tenkningskonsepter som individet og individualiteten.

Ilyin I. Postmodernisme: Ordliste

INDIVIDUELLE, INDIVIDUELLE (Individuelt, Individuelt) - En enkelt, i motsetning til alle andre. Avviker fra å være kollektiv. "Det psykologiske individet utmerker seg av en merkelig og i en viss forstand unik, uopprettelig psykologi.

Ordbok for analytisk psykologi

INDIVIDUAL, INDIVIDUALITY (en rustning. Individum - udelelig) - Begrepene som brukes som regel for beskrivelse og visning av ulike inkarnasjoner av livet til personen.

Sosiologi: Encyclopedia. - 2003

INDIVIDUAL, INDIVIDUALITY (fra Lat. Individuum - udelelig) - Begreper som som regel brukes til å beskrive organiske personer, for å karakterisere ulike aspekter av menneskets eksistens.

Kemerov V. Filosofisk Encyclopedia. - M., 1998

Typer av religiøse og ikke-religiøse individer

Typer av religiøse og ikke-religiøse personer - er begreper som gjenspeiler en viss karakter av religiøsitet eller ikke-religiøs felles for et visst antall mennesker, og velger på denne bakgrunn de tilhørende klassifiseringsgruppene.

Pedagogisk ordbok for religiøse studier

Typer av religiøse og ikke-religiøse personer er begreper som gjenspeiler en viss karakter av religiøsitet eller ikke-religiøs felles for et visst antall mennesker, og velger på denne bakgrunn de tilhørende klassifiseringsgruppene.

Ateistisk ordbok. - M, 1986

Morpheme-staveordbok. - 2002

Eksempler på bruken av ordet individuelt

Faktisk, etter å ha drukket et par briller kefir, spesielt på tom mage, går en person plaget av forstoppelse raskt på toalettet og lykkes tømt!

Man. Individ. Personlighet.

Personen, individet og personen - de viktigste konseptene i psykologi, som ikke er mindre viktige i samfunnsfag, som person - er hovedelementet i samfunnet. Hva er forskjellen i disse tre termer?

Man.

Mennesket er en biologisk term. Dette er en kobling i utviklingen av levende vesener på vår planet. Homo sapiens i den form de eksisterer eksisterte nå for titusenvis av år siden. Biologiske, fysiologiske, anatomiske strukturer i løpet av denne tiden har ikke forandret seg betydelig. Men alle vet forskjellen mellom en student på et moderne universitet og en jeger i det gamle Mesopotamien. Hva er forskjellen?

Individ.

Individet er oversatt fra Latin (individum) betyr "udelelig." Dette er en spesifikk representant for menneskeheten, et menneskelig individ, som har psykologiske og biologiske egenskaper som bare er karakteristisk for det. Et mer utvidet konsept er individualitet, det vil si en kombinasjon av disse biologiske og psykologiske egenskapene som skiller dette bestemte individet fra resten.

Således er et individ en spesifikk person med sine egne egenskaper gitt til ham fra fødselen, individualitet er allerede et psykologisk begrep mer enn en biologisk - et sett av ferdigheter (karakter, ferdigheter, kunnskaper) som er oppnådd i livetaktivitetsprosessen.

Personlighet.

Personlighet er det vanskeligste konseptet. Dette er et sosialt bilde av mannen. Det er samfunn som danner et individ fra en person. Dette er hva som skiller mann fra dyr. En person som vokser separat fra resten, for eksempel på en ubebodd øy, blir en person. Men det blir ikke en person, fordi her er nøkkelfaktoren kommunikasjon og relasjoner med andre mennesker. For å bli en person følger en person sosialiseringsbanen, og dens formasjon skjer gjennom livet.

Hovedelementene i sosialisering:

• kommunikasjon;
• utdannelse;
• utdannelse;
• media;
• sosial kontrollsystem.

I sosialiseringsprosessen utvikler en person fysiske ferdigheter og evner, psykologiske egenskaper, moralske faktorer, vitenskapelig kunnskap, politiske verdensbilder, religiøse verdier etc. Sosiolog Leontyev beskrev personligheten som et sett av sosiale relasjoner som implementeres i ulike aktiviteter. Enkelt sagt, en person er medlem av samfunnet, og i denne definisjonen er alt som kan underforstå av dette.

Forskjellen mellom begrepene menneske, individ og personlighet.

Forskjellen mellom begrepene til en person, et individ og en personlighet i rekkefølge. De som ikke er veldig kjent med sosiologi og psykologi, blir lett forklart av et enkelt eksempel fra livet.

La oss si at du begynte å spille datamaskinen RPG - et spill som Fallout eller Skyrim. Først velger du et løp - elv, gnome eller menneske. Dette er konseptet med mennesket, det vil si den biologiske forskjellen fra andre typer skapninger. Fra begynnelsen har karakteren din visse ferdigheter og evner (styrke, utholdenhet, intellekt, etc.). I dette skjemaet, i starten av spillet, har vi en person som er forskjellig fra de andre (i mange spill bestemmer du disse innledende parametrene selv) av funksjonene gitt fra fødselen. I spillet utvikler karakteren din, utvikler nye karaktertrekk, kunnskaper, evner og ved slutten av spillet har vi en helt med en viss karisma og karma, et sett ferdigheter som ikke er i det hele tatt som det vi fikk i begynnelsen. Dette er allerede en personlighet.

Mange slike sammenligninger kan gjøres (selv med World of Tanks), men poenget er å forstå at folk er født og bli en person i ferd med kommunikasjon og samhandling med andre medlemmer av samfunnet.