4 prinsipper for gestaltterapi som vil bidra til å løse interne knuter

Stresset

4 hval, som holder bakken under navnet "Gestaltterapi".

Det ukjente ordet "Gestalt" skader fortsatt ørene, men hvis du ser på det, er gestaltterapi ikke så fremmed. Mange av konseptene og teknikkene utviklet av henne i 50 års eksistens, har bokstavelig talt blitt "folk", fordi de på en eller annen måte er inkludert i ulike områder av moderne psykoterapi. Dette er prinsippet om "her og nå", lånt fra østlig filosofi; en helhetlig tilnærming som betrakter mennesket og verden som et helhetlig fenomen. Dette er prinsippet om selvregulering og utveksling med miljøet og en paradoksal teori om forandring: de oppstår når en person blir som han er, og prøver ikke å være det han ikke er. Dette er endelig "tom stol" -teknikken, når du uttrykker dine påstander, ikke den virkelige, men til den imaginære samtalepartneren - sjefen din venn, din egen latskap.

Gestaltterapi er den mest universelle retningen for psykoterapi, som danner grunnlaget for ethvert arbeid med den indre verden - fra å håndtere barns frykt for å coaching de første personene. Gestaltterapi oppfatter en person som et helhetlig fenomen, som samtidig og konstant har et bevisst og ubevisst, kropp og sinn, kjærlighet og hat, fortid og planer for fremtiden. Og alt dette er bare her og nå, siden fortiden ikke lenger er der, og fremtiden er ikke kommet ennå. Mannen er så sammensatt at han ikke kan eksistere isolert, som en "ting i seg selv." Den eksterne verden er ikke i det hele tatt fiendtlig for oss (som det fremgår av psykoanalysen), tvert imot er det miljøet som nærer oss og hvor livet vårt er den eneste mulige. Bare i kontakt med omverdenen kan vi ta det vi mangler og gi det som er overveldende. Når dette utvekslingen er ødelagt, fryser vi og livet blir som en forlatt sirkus arena, hvor lysene har gått ut lenge, seere har gått, og vi går vanligvis og går i en sirkel.

Målet med Gestaltterapi er ikke engang å innse hvorfor vi går i denne sirkelen, men for å gjenopprette friheten i forhold til verden: vi er frie til å forlate og returnere, løpe i en sirkel eller sove i friluft.

Barnebarn til bestemor

Gestaltterapi kalles barnebarn av psykoanalyse. Grunnleggeren, den østerrikske psykiateren Frederick Perls, var en freudian i begynnelsen av sin yrkeskarriere, men som enhver god student gikk han videre enn sin lærer, og kombinerte vestlige psykoterapeutiske skoler med ideer om østlig filosofi. For å skape en ny retning (så vel som for Perls personlige liv), spilte hans bekjentskap med Laura, en Gestalt psykolog lege, som senere ble kona, en viktig rolle. Ordet gestalt (det.) Har ikke en nøyaktig oversettelse. Omtrent det betegner et komplett bilde, en komplett struktur. I begynnelsen av 1900-tallet oppsto en skole av eksperimentell psykologi, kalt "Gestaltpsykologi". Dens essens er at vi oppfatter verden som en kombinasjon av komplette bilder og fenomener (gestalter). Narmiper, bestillinger i solva mogtu sldeoavt i loyubm poikkde - vi forstår fortsatt betydningen. Hvis vi ser noe ukjent, prøver hjernen først raskt å finne ut hvordan det ser ut og tilpasse seg denne nye informasjonen. Og bare hvis dette mislykkes, blir den veiledende refleksen slått på: "Hva er det?"

Postulatene til den nye retningen ble sterkt påvirket av teorien om "feltet", utviklet av Gestaltpsykologen Kurt Levin. Faktisk viste denne oppdagelsen: Verden har alt vi trenger, men vi ser bare hva vi vil se, hva som er viktig for oss akkurat nå i livet vårt, og resten blir en umerkelig bakgrunn som rusher forbi, som et landskap utenfor et bilvindu. Når vi er kalde - drømmer vi om varme og komfort, når vi leter etter støvler - vi ser på føttene våre. Når de er forelsket, slutter alle andre menn å eksistere for oss.

En annen teori - "uferdige handlinger" - eksperimentelt fant ut at uferdige forretninger er best husket. Inntil arbeidet er gjort, er vi ikke ledige. Hun holder oss som en usynlig bånd, ikke slippe av. Vi vet alle hvordan det skjer, fordi alle minst en gang vandret rundt bordet med en uferdig kurs, ikke i stand til å skrive det, men ikke kunne gjøre noe annet.

I Perls liv skjedde en rekke møter som påvirket fremkomsten av tealten om gestaltterapi. For en stund jobbet han som assistent med legen Kurt Goldstein, som praktiserte en helhetlig tilnærming til mennesket, og ikke vurderte det mulig å dele ham inn i organer, deler eller funksjoner. Takket være Wilhelm Reich, som introduserte den kroppslige dimensjonen til psykoterapeutisk arbeid, var gestaltterapi den første som vurderte kroppslige manifestasjoner, ikke som for seg eksisterende symptomer som krever behandling, men som en av måtene å oppleve indre, følelsesmessige konflikter. Perls syn ble også sterkt påvirket av ideene om eksistensialisme fra 1920-tallet.

Og til slutt, essensen og filosofien til Gestalt-terapien, hennes syn på verden som en prosess, og en person som en reisende, hennes kjærlighet til paradokser, jakten på sannhet skjult i dypet av alle - alt dette overrasker overraskende buddhismens ideer og taoisme.

Oppdrag oppnådd

Grunnlaget for Perls teori legger ideen om balanse og selvregulering, det er faktisk - naturens visdom. Hvis ingenting kan hindre en person, vil han uunngåelig være glad og tilfreds - som et tre som vokser under gunstige forhold, kan ta alt som er nødvendig for egen vekst. Vi er barn i denne verden, og den har alt vi trenger for lykke.

Perls skapte en vakker teori om syklusen av kontakt med miljøet. Hva det er, kan du lett forstå det enkle eksempelet på lunsjen din. Hvordan starter alt? Først føler du sulten. Fra denne følelsen er et ønske født - for å tilfredsstille sult. Deretter korrelerer du ditt ønske med den omkringliggende virkeligheten og begynner å lete etter måter å realisere det på. Og til slutt kommer øyeblikket til å møte målet med ditt behov. Hvis alt gikk som det skulle, er du fornøyd med prosessen og resultatet, du er full og nesten glad. Syklusen er fullført.

Denne store kontaktsyklusen inneholdt mange små: kanskje måtte du avslutte eller flytte noe for å gå ut til lunsj, eller du gikk til lunsj med en av dine kolleger. Du måtte kledd på å gå utenfor, og deretter velge fra en rekke retter hva du vil ha (og har råd til) akkurat nå. På samme måte kunne middagen selv være inkludert i en større gestalt kalt "Forretningsmøte" (eller "Romantisk dato", eller "Endelig se hverandre"). Og denne gestalten er enda større ("Jobbsøk", "Karriereforbedring", "Crazy Romance", "Opprette en familie"). Så hele livet vårt (og hele menneskehetens liv) er som en matryoshka, bestående av forskjellige gestalter: fra å krysse gata til å bygge Kinas mur, fra en liten samtale med en venn på gaten til femti års familieliv.

Årsakene til vår misnøye i livet ligger i det faktum at noen kontaktsykluser blir avbrutt et sted, er gestaltene ikke fullført. Og samtidig er vi opptatt (før arbeidet er gjort, er vi ikke ledige), men på den annen side er vi sultne, fordi tilfredsstillelse er mulig bare når arbeidet er ferdig (middag blir spist, bryllupet fant sted, livet er vellykket).

Og her - en av de viktigste øyeblikkene til gestaltterapi. Perls fokuserte ikke sin oppmerksomhet på hvordan verdensverdenen hindrer oss, men på hvordan vi selv ikke tillater oss å være lykkelige. Fordi (husk feltteorien) i denne verden er alt, men for oss er det bare det vi selv tildeler fra bakgrunnen. Og vi kan skille enten vår maktløshed før de onde omstendighetene som ikke tillot oss å spise middag, eller muligheten til å endre dem på en eller annen måte. Alle som ønsker - leter etter måter, og hvem ikke vil - grunner. Og faktisk er folk forskjellig fra hverandre, ikke så mye av hvilke omstendigheter de har, men av hvordan de reagerer på dem. Åpenbart vil en ansatt som er tilbøyelig til å føle seg maktløs foran en sjef-tyrann, være mye mer sannsynlig å forbli sulten, fordi han stopper seg mye mer effektivt enn sjefen sin.

Oppgaven med terapi er å finne et sted og en måte å avbryte kontakten, finne ut hvordan og hvorfor en person stopper seg og gjenopprette normal sirkulasjon av hendelser i naturen.

Stereo effekt

Gestaltterapi kalles noen ganger kontaktterapi. Dette er unikt. Hittil er dette den eneste praksisen der terapeuten arbeider "av seg selv", i motsetning til klassisk psykoanalyse, der den mest nøytrale posisjonen ("blankt ark") opprettholdes. Under en økt har Gestalt-terapeuten rett til sine egne følelser og ønsker og, ved å kjenne dem, presentere dem til klienten, om nødvendig av prosessen. Folk vender seg til terapeuten når de ønsker å forandre noe - i seg selv eller i livet. Men han nekter rollen til en person som "vet hvordan", gir ikke direktiver eller tolkninger, som i psykoanalyse, og blir en som letter klientens møte med hans essens. Terapeuten selv utgjør den del av verden som klienten prøver å bygge kjente (og ineffektive) relasjoner til. Klienten, som kommuniserer med terapeuten, søker å overføre sine stereotyper om mennesker, om hvordan de "burde" oppføre seg og hvordan de "vanligvis" reagerer på ham og kommer opp mot en spontan respons fra terapeuten som ikke anser det nødvendig å tilpasse seg forandringsverdenen av hvem som er i kontakt. Svært ofte passer denne reaksjonen ikke inn i klientens "scenario" og tvinger sistnevnte til å ta et avgjørende skritt over den vanlige barrieren for deres forventninger, ideer, frykt eller lovbrudd. Han begynner å utforske hans reaksjoner på den uvanlige situasjonen - akkurat nå og nå - og hans nye muligheter eller begrensninger. Og til slutt kommer det til at alle sammen kan bygge seg selv og samtidig opprettholde intim kontakt med en annen. Han kjøper eller gjenoppretter tapt frihet til å forlate manuset, fra den vanlige sirkelen. Han får opplevelsen av en ny, forskjellig interaksjon. Da kan han bygge denne erfaringen i sitt liv.

Hensikten med slik behandling er å gjenopprette personen selv, for å gjenopprette behandlingsfriheten med sitt liv. Klienten er ikke et passivt objekt for analyse, men en lik skaperen og deltaker i den terapeutiske prosessen. Tross alt vet han bare hvor hans magiske dør og gylden nøkkel til henne. Selv om han glemte godt eller ikke vil se i riktig retning, men han vet.

For alt svaret

Det er flere "hvaler" som landet holdes under navnet "gestaltterapi".

Bevissthet er en sensorisk opplevelse, opplever seg i kontakt. Dette er en av de øyeblikkene når jeg "vet" hvem jeg er, hva slags og hva som skjer med meg. Dette oppleves som innsikt, og på et tidspunkt i livet blir bevisstheten kontinuerlig.

Bevissthet innebærer uansett ansvar, ikke som skyld, men som forfatterskap: det skjer ikke for meg, det er slik jeg bor. Ikke hodepine, men jeg føler smerte og kompresjon i hodet mitt, de manipulerer meg ikke, men jeg er enig i å være en gjenstand for manipulasjon. Ved å akseptere ansvar forårsaker motstand, da den frarøver de enorme fordelene med psykologiske spill og viser den "gale siden" av menneskelige prestasjoner og lidelser. Men hvis du finner motet til å møte din "skygge", venter vi på en belønning - vi begynner å forstå at vi har makt over våre egne liv og forhold til andre mennesker. Tross alt, hvis jeg gjør dette, så kan jeg gjenta det! Vi mestrer våre eiendeler, og før eller senere når deres grenser.

Så, etter å ha opplevd magtens eufori, møter vi det ukontrollable - med tiden og tapet, med kjærlighet og tristhet, med vår styrke og svakhet, med andre menneskers beslutninger og handlinger. Vi ydmyker oss og aksepterer ikke bare denne verden, men oss selv i den, hvoretter behandlingen slutter og livet fortsetter.

Virkelighetsprinsippet. Det er lett å forklare, men vanskelig å godta. Det er en viss realitet (gitt til oss i opplevelser), men det er også vår oppfatning om det, vår tolkning av hva som skjer. Disse reaksjonene er mye mer varierte enn fakta, og de viser seg ofte å være så mye sterkere enn følelser at vi tar en lang og seriøs oppgave: er dette kongen naken eller er jeg dum?

Gestaltterapi kalles noen ganger "tilsynelatende terapi". Terapeuten stoler ikke på kundens tanker og ikke på sine egne generalisasjoner, men på hva han ser og hører. Han unngår evalueringer og tolkninger, men stiller spørsmål "hva?" Og "hvordan?". Praksis har vist: det er nok å fokusere på prosessen (hva som skjer og hvordan det skjer), og ikke på innholdet (det som diskuteres), slik at personen utbryter det "aha!". En vanlig reaksjon på et møte med virkeligheten er motstand, fordi en person mister illusjoner, rosenbriller. "Ja, det var sant. Men noen forrædersk sannhet, "innrømmet en av deltakerne i gruppen. I tillegg tvinger virkeligheten noen ganger til en person til å innse at kongen virkelig er et mål, og da lever det som før, ikke vil fungere. Og nyheten er skummel.

Her og nå. Det er ingen fremtid, fortiden har allerede skjedd, vi lever i nåtiden. Bare her og nå skriver jeg denne teksten, og du leser den, eller husker hva som var, eller laget planer for fremtiden. Bare her og nå endring er mulig.

Dette prinsippet fornekter ikke vår fortid. Klientens erfaring, livet i hans liv forsvinner ikke hvor som helst og bestemmer sin oppførsel på hvert øyeblikk, inkludert under økten. Og ennå, her og nå, snakker han til en terapeut - og hvorfor nøyaktig om dette? Hva er her og nå som kan være nyttig (for øyeblikket)?

Dialogen i gestaltterapi er møtet mellom to verdener: klienten og terapeuten, mann og mann. Når verdener berører, er det i denne kontakten mulig å utforske grensen som eksisterer mellom "meg" og "ikke meg". Klienten (noen ganger for første gang!) Finner opplevelsen av erfaringer som oppstår i prosessen med å samhandle med noen som er "ikke meg" mens de opprettholder sin egen identitet. Dette er I - Du - relasjonene, som jeg har med mine følelser, Du med dine følelser og det levende, unike, hva som skjer mellom dem (skjer for første gang, dette minuttet og vil aldri skje igjen).

Dette er en unik opplevelse, fordi terapeuten er en person utenfor klientens liv som ikke trenger noe fra ham, og han kan virkelig la klienten være seg selv og oppleve det han opplever uten å prøve å påvirke sine følelser.

Gestaltterapi er utenfor moral og politikk. Hennes eneste oppgave er å gjøre den indre verden av klienten tilgjengelig for ham, for å returnere personen til seg selv. Hun har ingen pedagogiske mål. Hun bryr seg ikke om folk blir kål eller styrer riket. Det er viktig at alle lever livet, gjør jobben sin og elsker sin kjærlighet.

Går sammen

I klassisk psykoanalyse og i hverdagsbevisstheten er individualitet og samfunn motstandsdyktig mot hverandre. I hverdagen har vi ofte ideen (og følelsen) at en annen person begrenser vår frihet, fordi den slutter der naboens nese begynner. Da virker det den mest logiske konklusjonen at de færre menneskene er rundt og jo lenger vi er fra dem, desto mer er vi fri, jo lettere er det å være oss selv. Det er på psykologisk vis ensomhet er nødvendig for dyp individualisering. I de fleste filosofiske praksis involverer prosessen med individualisering nedsenkning i deg selv og tilbaketrekking fra verden.

Kanskje på et tidspunkt er det virkelig nødvendig. Men Gestalt terapi sier: å komme til deg selv, må du komme til andre. Gå til en annen person - og der finner du essensen din. Gå til verden - og der finner du deg selv.

Men hvorfor kontakt med verden og en annen person tillater individualisering? Alene med oss selv kan vi tenke på noe. Men vi vil aldri vite om dette er sant til vi samhandler med verden. En person kan tro at han lett vil løfte en bil til han prøver, faktisk er det ingen slik evne, men bare fantasier om det. Dette er et falskt Selv, en falsk unikhet. Sann unikhet innebærer reell handling i den virkelige verden.

Hva skjer med vårt unike når det møter en unikes unike? Bare i kontakt med verden (en annen person) blir vår unike praktiske. To virkeligheter kolliderer og gir en tredjedel. På denne måten er individualitet sosialisert: originaliteten til en person er den unike egenskapen sin, og dette bestemmer sin verdi for andre. Personligheten som blir båret til kontakten, blir en funksjon for andre. For eksempel: "Jeg er autoritær" - &ldauo;Vel, så led. "Jeg er en dikter" - "Og gjør det slik at sjelen sang."

Dermed går vi utover definisjonen av samfunnet som et inneslutningsramme og resepter, de slutter bare å spille en avgjørende rolle. Det som blir meningsfylt i en person er verdi for andre. Og det i andre er verdifullt for denne personen. Dette er vår erfaring, erfaringer og ideer, våre unike egenskaper eller bare evner som andre ikke har. Dette bestemmer vårt behov for hverandre og bestemmer forholdet vårt.

Øyediamant

Husk bønnen tilordnet de eldste i Optina: "Herre, gi meg styrken til å forandre det jeg ikke kan bære! Herre, gi meg tålmodighet til å utholde det jeg ikke kan forandre! Og Herre, gi meg visdom for å skille den første fra den andre! "Jeg har inntrykk av at Gestalt-terapi gradvis lærer meg denne visdommen. Hun gjorde livet mitt interessant, fordi det hjelper å være veldig selektiv, for raskt å gi opp det som ikke passer meg, å søke og finne det jeg trenger. Og alt som skjer i mitt liv: folk, forretninger, hobbyer, bøker - dette er det jeg liker, interessant og nødvendig.

En annen gestaltterapi ga meg fred. Jeg kan stole på den elven, som er mitt liv. Hun lar meg vite når og hvor jeg må være våken, og når og hvor jeg kan kaste mine årer og bare overgi til strømmen og solen.

Hva er gestalt i enkle ord

Hei, kjære lesere av bloggen KtoNaNovenkogo.ru. Kan du huske mange slike situasjoner når kommunikasjon med dine klienter på jobben, for eksempel, gikk over positive notater, og du klarte å bli enige om en avtale veldig enkelt? Litt Vagt? Husk hva som skjedde, men detaljene lagres ikke i minnet?

Og da, tvert imot, endte alt i en krangel, mangel på forståelse? Mye bedre og lysere reflekteres i minnene? Det stemmer, dette er tilfellet med de fleste. Dette er en gestalt.

Inntil den er stengt og "det hele blir i hodet ditt", vil det være vanskelig for deg å finne fred, balanse og føle deg glad. Gestaltpsykologimetoder bidrar til å kvitte seg med alt "fast i hodet mitt" og fortsette å leve lykkelig og få glede av det.

Hva er gestalt og hvorfor følger det oss

Ordet selv kommer fra tysk (som ville tvile på, basert på lyden) Gestalt. I bokstavelig oversettelse betyr det en figur, et bilde, et skjema eller en struktur (du kan se på Google-oversetteren selv). Med andre ord er det et helhetlig bilde, noe som er noe mer enn summen av komponentene.

Den tyske filosofen tok den i bruk for over hundre år siden, og ga en mer presis, men mindre forståelig forklaring (den er gitt i videoen nedenfor).

Vil du ha et eksempel på et slikt bilde (gestalt)? Vel, ta en melodi. Tross alt er det mye mer enn de enkelte lydene av komponentene. Det samme kan sies om bildet. Denne egenskapen til psyken er å søke etter en fragmentert helhet.

Vi kan mentalt samle noen separate ting i et enkelt bilde. Slik fungerer vår psyke, og dette har hjulpet oss med å overleve i århundrer (for eksempel å gjenkjenne figuren til en rovdyr som gjemmer seg i buskene).

Den viktigste funksjonen i gestalt - ønsket om å fullføre. Sikkert du har i ditt minne et bedre bevart bilde av filmen du ikke kunne se. Roms i hodet ditt. Og hvor mange ganger har du sett når en skadet idrettsutøver fortsatt strever for å gå minst til målstreken. Å streve for ferdigstillelse er iboende i oss alle.

Alt dette skjer på det underbevisste nivået, og en vanlig person (som ikke vet hvordan han skal grave profesjonelt i hodet) forstår ikke alt dette. Imidlertid er noen uferdige gestalter veldig dypt "sitte i hodet" og forfølge oss (noen ganger hele mitt liv), og la merke til atferden. Mest utsatt for dette folket utsatt for melankoli, det vil si med en temperament nær melankolsk.

Menneske igjen og igjen trekker en problematisk, fortsatt uløst situasjon ut av hans minne, og hun plager ham. Dette kan vare i mange år, ofte forankret i barndommen selv. Hele snag er at årsaken til den problematiske naturen til denne situasjonen (ufullstendigheten til gestalten) ikke er gjenkjent av oss, noe som forhindrer oss i å komme seg ut av det.

Det er som en torn, hvorfra vi føler ubehag, men vi kan ikke forstå grunnårsaken. Gestaltpsykologi er bare anerkjent for å indikere for en person denne splinter og for å bli kvitt den. Nei, ikke engang det. Ikke spesifiser, men lær deg selv å finne dette forholdet og bli kvitt slike åndelige splinter i fremtiden allerede uavhengig.

Slike terapier er utformet for å lære en person å bli kvitt ødeleggende gestalter alene, slik at han kan gå gjennom livet uten å limpe på begge bena, men konstruere og konstruere sin fremtid fremover (uten ekstra uferdige psykologiske problemer i bakgrunnen).

Grunnårsaken til alle problemene i Gestalt-psykologien er at denne personen ikke kan leve i nåtiden, og drar med seg alle de unclosed gestalts fra fortiden. Fjerner dem permanent fra minnet, ruller og lider av det han gjorde da noe galt. For å lukke alle disse problemene og å lære en person å leve i nåtiden, er terapeutens oppgave å praktisere denne teknikken.

Et innblikk i historien om Gestaltpsykologi

Frem til 1940-tallet regjerte Freuds metode i psykoterapiens verden. Hans tyske student, Fritz Perls, sammen med sin kone, revidert sine synspunkter på hans teori. De la til nye konsepter og endret litt på måten de kommuniserte med personen i økten.

"Gestaltterapi: spenning og vekst i den menneskelige personen" - dette er den første utgitte boken om dette emnet, skrevet av ham sammen med Paul Goodman. Ifølge konseptet og prinsippene ble psykoterapi utført i klinikken (nærmere bestemt bare i leiligheten) Perlsov.

Hva var en slik psykoterapi? Fritz var i konflikt med kunder, de reiste en sterk storm av negative følelser. Litt senere ble det innført terapi i gruppen, siden den anså det individuelle formatet for foreldet.

I nettverket kan du finne sjeldne historiske bilder av hans gestalt-økter, og se hvilke (men bare med russiske undertekster og ikke med russisk oversettelse) vil du forstå hans metode:

Over tid har denne praksisen spredt seg over hele Europa. Bare holdningen til mennesker i økten ble mer lojal (hva er det?). Selv om noen ivrige gestaltterapeuter fortsatt er tilhenger av den gamle skolen og har råd til å varme opp atmosfæren.

Husk bildet, som viser om en vase, eller ansiktene til folk som ser på hverandre? Noen av dette blir hovedfiguret, og noe, henholdsvis bakgrunnen for det.

Edgar Rubin studerte dette fenomenet. Jeg kom til den konklusjon at noen situasjoner fra livet til en person blir de viktigste, får de mer oppmerksomhet. Alt annet går til bakgrunnen.

Uferdig Gestalt - Problemet

Gestalt er integritet, fullstendighet. Avser ikke bare det klassiske forholdet mellom foreldre, venner, par. Generelt til tilfredsstillelse av begjær, oppnåelse av mål mv.

Når noen er i trøbbel med en nær venn eller ikke kan finne en jobb i lang tid - dette er veldig deprimerende, enig. La oss se på et par vanlige livssituasjoner for å forstå hva som er hva.

eksempler

Tenk deg situasjonen. Mannen ønsket virkelig å bli en kunstner, prøvde å tegne, men så forlot saken. Tiden går, alt går som vanlig, men når han klatrer inn i skapet for noen ting, snubler han ved et uhell på sine arbeider.

Hva skjer Han er opprørt fordi han husker hans ønske, som han ikke har oppnådd. Så en hel uke blir trist om leiligheten.

Tenk på uferdige gestalt på eksemplet om separasjon av menn og kvinner. Anta at en av dem bestemte seg for å spre seg. Som regel vil slike nyheter være som snø på hodet midt på sommeren. En mann vil bli motløs, distressed.

Kanskje vil han falle inn i en tilstand av håpløshet, utdype seg til en depressiv tilstand. Han vil bli plaget av tanken på at det er umulig å returnere alt, som før, for å fikse noe.

Denne situasjonen forblir uløselig hvis den ikke er utarbeidet på riktig måte i hodet selv eller ved hjelp av en psykoterapeut.

Hvordan gjør en gestaltterapi-økt

Gestaltterapi er, i enkle termer, et forsøk på å lukke disse tingene og livssituasjoner som ikke gir en person fred i sinnet.

Hvis dette er en individuell økt, forteller klienten psykologen hva som forstyrrer ham. Og terapeuten bidrar til å finne en vei ut. Hovedordet her er "hjelper", ikke "indikerer" løsningen på et problem.

Hvis psykoterapeut umiddelbart indikerer hvordan man skal handle, hva skal man gjøre, hvordan man skal tenke, så vil gestalten lukke, ja. Men med flere lignende situasjoner vil en person ikke igjen vite hva han skal gjøre, hvordan han skal håndtere seg selv og verden rundt seg. Derfor lærer psykologen hvordan man tenker riktig, for å gå ut uavhengig av problemer i labyrinten.

I terapeutens arsenal er ikke bare den vanlige samtalen med klienten, men også mange teknikker. For eksempel er det en teknikk som er egnet for personer som har forlatt en unnlatt gestalt med noen personer som det ikke lenger er mulig å fysisk snakke og løse et problem. Anta at han ikke vil se ham, gikk til et annet land, eller døde.

I dette tilfellet, foran klienten, legger de en stol og ber om å forestille seg at den med hvem misforståelsen har skjedd, sitter på den eller det er en sterk forseelse mot den. Det kan ta litt tid, siden du må dykke inn i situasjonen. Etter det må klienten fortelle bildet han tilgir ham, lar vi gå, holder ikke negative følelser lenger. Før det kan han "gi ham" det negative - å slippe av damp.

Du kan jobbe i en gruppe. I dette tilfellet kan hver deltaker stille et annet spørsmål, lytte, støtte, dele sine egne erfaringer. Psykoterapeut overvåker prosessen, i riktig øyeblikk gjør sine egne tilpasninger.

Prinsippet om "her og nå" i gestaltpsykologi

Gestalt er det som må lukkes for å være lykkelig. Og prinsippet om "her og nå" er en tilnærming til å tenke som tar sine røtter fra buddhisfilosofien. Forresten studerte Fritz Perls nøye østkulturen.

Psykoterapeut spør alltid hvordan pasienten føler for øyeblikket, hva hans følelser og følelser er. Hvis en person snakker om fortiden, prøver psykologen å returnere ham til nåtiden med spørsmål:

Og hva er ditt forhold nå?
Hva føler du når du sier det?
Hvordan kan jeg rette opp denne situasjonen i dag?
Hvordan påvirker denne situasjonen deg nå?

Dette skaper tillit til at klienten er utsatt for problemet her og nå. Selv om det skjedde for noen år siden.

Forstå at en person burde leve i øyeblikket og det er veldig vanskelig for oss. Vi blir ofte fast i fortiden, eller i drømmer om fremtiden.

Derfor er det øvelser, hvordan lære det. En av dem kan gjøres under frokost, lunsj og middag. Vi må fokusere på bestikk, som vi tar med til munnen; på prosessen med å tygge mat; på hånden som kommer til salt. Her og nå.

Når skal jeg henvende seg til en gestaltpsykolog?

Ulike områder av psykoterapi passer for noen type mennesker og en viss sfære av problemer, og for noen er de ikke egnede. Hvordan forstår du hva du trenger og om nødvendig?

Under hvilke omstendigheter trenger du å henvende deg til en profesjonell som forstår gestaltterapi? Svaret er ikke klart, men ærlige svar på en rekke spørsmål (de er gitt nedenfor) vil hjelpe deg å forstå.

Hvis du finner noen av følgende symptomer i deg selv (eller flere av dem samtidig), bør du seriøst tenke på Gestaltpsykologiens metoder:

Du har ofte stressende situasjoner;
Det er vanskeligheter med å kommunisere med foreldre / barn / venner / ektemann / kone;
Vanskelig å tilpasse seg det nye miljøet;
Du er nedsenket i en lang depressiv tilstand;
Du er et offer for moralsk eller fysisk overgrep;
Periodisk er det en uforståelig følelse av tristhet eller tomhet;
Du har opplevd et tungt tap og trenger støtte;
Du har fobier som svekker livskvaliteten;
Du kan ikke nå målet;
Du kan ikke tilfredsstille ditt ønske;
Du kan ikke begynne å leve i dag;
Det er vanskelig for deg å bestemme hva du føler.

Vi må velge en psykoterapeut med hvem vi skal kommunisere komfortabelt. Ikke vær redd for å endre noen, til du finner en passende en. Da blir effektiviteten av øktene mye høyere, og du vil være fornøyd med resultatet.

Artikkel forfatter: Marina Domasenko

Hva er gestaltpsykologi?

Definisjonen av "gestalt" i psykologi er hentet fra det tyske ordet "image", "form", "structure". Det betyr helheten av oppfatning eller balanse mellom krefter som påvirker elementer i verden rundt. Gestaltpsykologi er basert på prinsippet: uferdige forretninger og uoppfylte hendelser hindrer en person fra å nyte livet.

Gestaltpsykologi og gestaltterapi

Begrepet Gestaltpsykologi oppstod omtrent 1912 da Max Wertheimer beskrev fenomenet irreducibility av oppfatningen av helheten til totaliteten av individuelle elementer.

Hva er en gestalt? Denne termen refererer til begrepet en hel, noe som er noe forskjellig fra summen av sine individuelle deler. Felles mellom to begreper - bare ordet gestalt. Perls, grunnleggeren av terapi, hadde en overfladisk ide om Gestaltpsykologi, idet han bare hadde behersket en del av de grunnleggende arbeidene som var viet til dette problemet. Han brukte noen ideer, men ikke mer.

Gestalt er en trend i psykologi, og terapi inneholder bare en liten del av dens elementer. Det er en blanding av psykodrama, analyse og bioenergi.

Gestaltpsykologi - hva er det i enkle ord? Dette er en vitenskapelig retning som tar sikte på å studere egenskapene til menneskelig oppfatning. Eksperimentelt ble det funnet flere interessante egenskaper av psyken, for eksempel lovene for korrelasjon og gruppering av objekter.

Det grunnleggende prinsippet om psykologi er gestalt: hele er ikke bare summen av sine deler, men noe mer signifikant. En person oppfatter omgivelsene holistisk, det vil si at han ikke ser totaliteten av enkelte linjer og poeng (et tre, men ikke et sett med blader, grener og stamme).

Beskyttende mekanismer

Den viktigste gestalt-tilnærmingen i psykologi er forståelsen og respekten for forsvarsmekanismer til en person, som er nødvendige for et godt samspill med omverdenen. De er pålagt av den enkelte å avbryte den traumatiske kontakten og bevare deres integritet.

Selv i en tidlig alder skaper en person ubevisst forsvarsmekanismer, betraktet i psykologiens gestalt. De lar deg komme ut av en traumatisk situasjon for å avbryte kontakt med miljøet. På den annen side fører deres utseende til det faktum at situasjonen ikke har sin ende, fordi ubehaget er dårlig forstått og de traumatiske hendelsene kommer tilbake.

Hva er de beskyttende mekanismene i Gelstat psykologi? Dette er nevrotiske prosesser og atferdsegenskaper som uvitende brukes av en person til å forstyrre en smertefull kontakt. Erfaringer og smertefulle følelser er et signal om akutt behov. Men den menneskelige psyks særegenheter er slik at han ofte ubevisst skiller seg over selvmangling og selvregulering.

Selvmanipulering - hva er det i gestaltpsykologi? Metode for å stoppe å identifisere følelser og møte et bestemt behov. Ofte er en person ikke i stand til å orientere seg i sine erfaringer og konkluderer med at hans behov må tilfredsstilles av andre, eller tvert imot styrer negative følelser mot seg selv og ikke til det ytre miljø. Dette er beskyttelsesmekanismen: det er en unngåelse, en avbrudd av kontakt med mediet.

De viktigste forsvarsmekanismer i gestaltpsykologien er:

introjection er en tilstand der en person, uten en intern evaluering, lar seg inn i seg selv holdninger eller moralske prinsipper for andre mennesker, og blindt tar dem for gitt.
Konfluens (fusjon med noen) manifesteres i det faktum at det er vanskelig for en person å skille seg fra andre eller å isolere sin hovedopplevelse. I dette tilfellet vil pronomen "vi" hele tiden bryte gjennom fagets tale;
egoisme er en overdrivelse av egoet når subjektet lukker i seg selv og ikke kan tillate det å helt oppløse seg i det som skjer (person i et tilfelle);
projeksjon er når en person tilskriver noe til andre gjenstander til sin indre verden;
Retroflexion er når en person adresserer seg selv hva som var ment for miljøet (projeksjonen er motsatt).

Gestaltterapi utføres i lang tid og nøye, under veiledning av en erfaren spesialist. En person med psykiske problemer som barn blir vant til å eksistere i et bestemt emosjonelt rammeverk (tunnel av forsvarsmekanismer), og den tvungen tilbaketrekning utover denne grensen kan være komplisert av psykosomatiske sykdommer eller til og med dekompensering. Det ville være bedre hvis intense erfaringer og "lidenskaper" går inn i klientens liv gradvis.

Gestaltpsykologen vil hjelpe en person til å få bevissthet, for i dette arsenalet av terapi er det spesielle teknikker og teknikker som gjør at du gradvis kan tilpasse seg og komme ut av en kompleks tilstand og oppnå full kontakt med miljøet.

Gestaltterapi: Teknikker, Hva Gestaltterapi Lærer

De viktigste metodene for terapi er rollespill. Disse metodene hjelper klienten til å finne en løsning på problemet, for å finne en vei ut av dødsfallet. F. Perls fant en effektiv teknikk som gjør at du kan bli kvitt det negative og finne en løsning på problemet. Det kalles en "tom stol". En person tilbys å forestille seg at en bestemt person sitter på den. Det er lettere for en imaginær samtalepartner å "gjøre" krav og bli kvitt psykologisk byrde.

En ofte brukt metode for gestaltterapi er analyse av drømmer. Det antas at teknikken tillater å bestemme de individuelle egenskapene til klienten, samt å huske eventuelle stressfulle situasjoner fra fortiden i minnet. En person blir bedt om å holde en dagbok for å registrere drømmer om 2 uker. Deretter må du velge den lyseste av dem og spille den i nærvær av en spesialist. Dette er ment å hjelpe gjenforene med tidligere episoder, som klienten tidligere hadde nektet å gjenkjenne.

Den berømte gestaltmetoden er knusingen av puter, lindring av uuttalte sinne. Klienten representerer et objekt som får ham til aggresjon og slår ham, blir kvitt opprørt sinne.

Følgende gestaltteknikk bidrar til å øke bevisstheten:

Klienten uttaler et uttrykk som klart definerer seg selv, for eksempel:

Jeg skjønner at jeg er i dette rommet og jeg sitter på en stol;
Jeg skjønner at jeg føler tristhet for øyeblikket.

På den måten skiller faget sine indre følelser fra subjektive vurderinger og tolkninger. Denne enkle og svært vanlige teknikken bidrar til å skape en ide om hvordan pasienten er klar over seg selv.

Uferdig gestalt

Grunnleggeren av gestaltterapi F. Perls bestemte hovedårsaken til den indre følelsen av misnøye med livet (med andre ord mangelen på lykke). Etter hans mening er faktoren som skaper neurose ikke en lukket gestalt. For å fullføre det, må du oppnå en likegyldig holdning til det. Jo mer negativ klienten føler for situasjonen, desto vanskeligere er det å oppnå stengningen av gestaltet.

Hva er uferdig gestalt i psykologi? Dette er ikke et oppnådd mål, provoserer gjentakelsen av livssituasjoner og forbinder klienten med enkelte mennesker. Med andre ord er det:

uoppfylte ønsker
uferdige forretninger og planer;
uforutsette og smertefulle brudd på personlige forhold.

Enhver episode fra livet, som periodisk kommer opp i minnet og samtidig gir sterke negative erfaringer, er en ufullstendig gestalt.

Bli kvitt det av to grunner:

Situasjonen forårsaker internt stress, angst og ubehag. Det skaper misnøye med livet og redusert selvtillit.
Det blir en alvorlig hindring for å oppnå andre mål. En person føler seg usikker i sine evner.

Ofte kan slike mennesker ikke etablere kontakt med andre, utmattende dem med konstante utflukter i fortiden og klager om utilfredshet med livet. I dette tilfellet vil bevisste handlinger etter ferdigstillelse av gestalet hjelpe. Psykologer anbefaler å realisere den mest ukompliserte og til og med latterlige drømen, hvis oppnåelse ikke vil ta mye tid og krefter. For eksempel kan du lære å lage mat eksotisk matrett, danse en vals eller svømme bras. Det legges merke til at etter det resten vil mer viktige gestalter begynne å lukke.

Projeksjon og introjektjon i gestaltterapi

For å øke bevisstheten, lærer psykologer klienter å jobbe med to hovedforsvarsmekanismer - projeksjon og introjection:

Projeksjon er en særegenhet av psyken, når en person er tilbøyelig til å tilskrive levende og ikke-levende objekter egenskaper som er knyttet til sin egen indre verden. Menn i naturen er tilbøyelige til å forutse hendelser, mens de stoler på sin negative opplevelse. I klientens tale manifesteres dette av en overflod av pronomen "de", "deg". En person er ikke i stand til å innrømme sinne eller fiendskap, klager over andre og projiserer sine følelser på dem: "de liker ikke meg", "du setter deg ikke pris på meg".
Staten når en person overfører til andre kvaliteter eller følelser som han eier eller ønsker å ha, kalles en speilprojeksjon. Ofte tillater denne situasjonen ikke et individ å anerkjenne sine verdifulle egenskaper eller kvaliteter, tildele dem til fremmede, og vurderer seg uverdig for besittelse.
Situasjonen når en person overfører til andre egenskaper eller følelser som han ikke ønsker å gjenkjenne i seg selv, kalles projeksjon av katarsis.
Det er også en ytterligere projeksjon, når en person gir andre spinkel egenskaper, holdninger og følelser, som på en eller annen måte rettferdiger sine egne stygge egenskaper.
Mekanismen som en person overtar andre folks ideer eller prinsipper uten kritisk vurdering og forståelse kalles introjection. Slike ting overfører transportøren peremptory tone. For eksempel: "Eldste må respekteres," "å være sent er stygg," "det er uakseptabelt å skade en person."

I utviklingsprosessen lærer barn atferdsmønstre, holdninger, ideer om andre, tro og måter å samhandle med mennesker på. De oppfatter dem uten forståelse av ansvar og prosjekt i livet, mottar tilbakemelding. Den sunne posisjonen til en voksen person består i en klar verdenssyn, en bevissthet om sine fremskrivninger og et uttrykk for ansvar og sympati for andre. I løpet av behandlingen hjelper spesialisten klienten til å få bevissthet og ta ansvar for livshendelser.

Til hvem kan gestalt psykologi og terapi være nyttig?

Gestaltterapi har en bred applikasjonsradius, som er mye større enn andre områder av psykologi. Individuell, familie- og gruppeterapi, arbeid med klienter i barns alder, seminarer, etc. er mulig. Denne typen terapi brukes i private og offentlige medisinske institusjoner, samt i personlige vekstsentre.

Hva er gestaltpsykologi og til hvem anbefales det? Dette området av psykologi er av interesse for klienter som arbeider med å utvide selvbevissthet, utvikle ansvar og selvforbedring. Hypnolog og hypnoterapeut Nikita Valerievich Baturin gjennomfører personlig og korrespondanse konsultasjoner, opplæring og økter. Hans arbeid er rettet mot å hjelpe mennesker som lider av depresjon, fobier, økt angst, lavt selvtillit.

Gestaltterapi gjelder for arbeid med ulike aldersgrupper av mennesker, klienter med alvorlige psykiske lidelser. Metoden viser den beste effekten i behandling av klienter med fobier og depressioner, brudd på interne restriksjoner, økt angst og en tendens til perfeksjonisme.

Også terapi er vellykket brukt i eliminering av psykosomatiske sykdommer, for eksempel forstyrrelser i mage-tarmkanalen, migrene hodepine, spasmer i muskler i ryggen og nakke. Gestaltterapeuter jobber også med par for å løse psykiske konflikter. Sessioner kan hjelpe til med visse psykiske lidelser og alvorlige følelsesmessige forstyrrelser.

Om gestaltterapi i dine egne ord.

Jeg brukte lang tid på å samle styrke for å skrive en liten og forståelig artikkel om hva gestaltterapi er. Først blir jeg ofte spurt om hva jeg gjør. For det andre vil jeg dele meg selv. For det tredje er det fortsatt viktig for en profesjonell, etter min mening, å kunne fortelle om sine aktiviteter ganske enkelt, tydelig og om mulig, kort.

Faktisk er det vanskelig for meg. Hvordan passer alle de viktige og interessante som jeg vet, bare noen få sider? Hver gang jeg begynte å skrive, syntes det meg at jeg manglet noe, noe som ikke holdt igjen. Noe viktig, viktig, nødvendig for forståelse.

Men jeg vil fortsatt fortelle. Og nå skal jeg prøve. La historien være veldig subjektiv og langt fra fullstendig. Nå er det viktig for meg at han vil bli min.

Jeg håper at jeg vil lykkes, og historien vil være interessant, nyttig og, kanskje, enda viktig for noen andre enn meg.

Gestalt. Hvor mye av dette ordet...

Jeg starter med selve begrepet "gestalt".

Ordet "gestalt" kom til oss fra det tyske språket (gestalt). I ordbøkene som en oversettelse finner du: skjema, helhetlig form, struktur, bilde, etc.

Det mest forståelige for meg er definisjonen av en gestalt som et helhetlig bilde som ikke kan reduseres til summen av delene.

Forskere har etablert at en person oppfatter virkeligheten som integrerte strukturer (gestalter). Det er i ferd med å forstå at enkelte virkelighetskomponenter blir kombinert til et enkelt meningsfylt bilde og blitt en klar helhetlig figur mot bakgrunnen til noen andre elementer som ikke er inkludert i dette bildet.

Et veldig levende og enkelt eksempel er følgende tekst:

"Ifølge rzelulattas er ilseadonal odongo unviertisseta, de har ingen dato, i kakao kake er det en sallow av bkuva i salva. Gavvone, chotbay preavaya og plopendyaya bkvuy blyi på mset. Osatlyne bukvymgut Seldovti i ploonm bsepordyak, all-revet tkest chtaitsey uten bruning. Pichrion egoto er det faktum at vi ikke chiatu kduuzhyu bkuvu otdlenenotsi, men alt solvo er et utvalg. "

Så, vi leser ikke separate bokstaver, men i en viss forstand summen av bokstaver. I oppfattelsesprosessen kombinerer vi veldig raskt bokstavene til ord som vi forstår.

Leser denne teksten, vi er mer sannsynlig å velge ord i det enn mellomrom. Det kan sies at ordene i denne teksten blir en figur for oss, og mellomrom er bakgrunnen. Nødvendig bakgrunn - for at vi så slike ord, og ikke noen andre. Hvis mellomromene blir fjernet, vil oppfatningen av teksten være betydelig vanskelig.

Gestalt er en helhetlig form, et bilde som allerede oppnår ganske forskjellige egenskaper enn egenskapene til dets bestanddeler. Derfor kan ikke gestalet forstås, studert ved enkel oppsummering av dens bestanddeler:

Et eksempel på tekst ovenfor er ikke det samme som en enkel sum av bokstaver, tegnsetting, mellomrom, etc.
Melodi og et enkelt sett med lyder, dets komponenter er ikke det samme.
Eplet sett på butikkdisken er ikke lik "rund form + rød"
"For å utføre, er det umulig å tilgi" eller "Å gjennomføre straffe, tilgivelse". Elementene er de samme. Men setningene er fundamentalt forskjellige fra hverandre i betydningen.

Ved oppfatningen av en person til enhver tid, mange faktorer - internt og eksternt. Til ekstern kan vi forholde oss til miljøets egenskaper. Hvis du går tilbake til eksemplet med teksten, er det viktig hva bokstavene skrives, i hvilken rekkefølge ordene er ordnet, i hvilken skrifttype de er skrevet. hva er belysningen i rommet ditt nå og mye, mye mer.

Interne faktorer inkluderer: tidligere erfaring, øyeblikkelig tilstand av kroppen (psykologisk, fysiologisk), stabile individuelle psykologiske egenskaper (karaktertrekk, verdensutsiktstrekk, tro, verdensbilder, nervesystemfunksjoner, etc.). Innflytelsen av interne faktorer på oppfatningen av en person illustreres levende av slike kjente setninger i folket: "Hvem har det vondt, han snakker om det," "Alle forstår det beste av hans forverring", "Hvem vil se hva han ser" verden gjennom rosenbriller ", etc.

Eksterne og interne faktorer, som virker sammen, påvirker hverandre hvordan en person oppfatter en eller annen gjenstand, fenomen, denne eller den aktuelle situasjonen.

Jeg møter ofte det faktum at begynnende studenter og de som bare er interessert, forvirrer, kombinerer begrepene Gestaltpsykologi og Gestaltterapi.

Og dette er ikke det samme.

Gestaltpsykologi er en vitenskapelig psykologisk psykologi, tysk opprinnelse, som oppsto i forbindelse med forskning om oppfatninger og funn på dette feltet. Stifterne er tyske psykologer Max Wertheimer, Kurt Koffk og Wolfgang Köhler.

Fokuset på Gestaltpsykologi er en karakteristisk for psykenes særegenhet å organisere erfaring til en tilgjengelig forståelse av hele (til gestalt). Gestaltpsykologer studerte lagene i strukturen av gestaltene, prosessene for dannelse og ødeleggelse av gestalter, faktorene og lovene i disse prosessene.

Gestaltterapi er en av de moderne og ganske vanlig nå i verden av psykoterapi. Det vil si at det er en praksisorientert tilnærming i psykologi og en metode for å gi psykologisk (psykoterapeutisk) omsorg som resulterer fra den.

Den mest berømte grunnleggeren av gestaltterapi er Friedrich Perls. Det var han som formulerte de første nøkkelidéene, som han deretter utviklet sammen med sine kolleger (Laura Perls, Paul Goodman og andre). Gestaltterapi utvikler seg nå.

Gestaltterapi er selvsagt forbundet med Gestaltpsykologi. Men det er ikke en direkte etterkommer av det. Oppdagelser, ideer til gestaltpsykologer var en av grunnene til gestaltterapi. Andre grunner er fenomenologien (retningen av filosofien til det 20. århundre), ideene om østlig filosofi og psykoanalyse.

Gestaltterapi fikk ikke umiddelbart et slikt navn. Som alternativer, som de sier, var de "Terapi ved konsentrasjon" og "Eksperimentell terapi" (fra ordet "erfaring" - opplevelse, følelse). Og disse navnene gjenspeiler også essensen av tilnærmingen.

Personlig liker jeg også definisjonen av gestaltterapi som en nedtrappingsbehandling.

Hva er gestaltterapi (gestalt tilnærming i psykoterapi)?

Gestaltterapi, som en uavhengig tilnærming og metode, er avhengig av visse ideer om menneskets natur, om den menneskelige psyks struktur, om fremveksten av psykologiske problemer og om hvordan man løser disse problemene.

Generelt, når jeg forteller folk noe om psykologi, har jeg tvil om å bruke ordet "problem". Det er jaded. Den har mange forskjellige hverdagslige tolkninger. Det fører ofte til avvisning i en moderne person, siden det ikke er veldig hyggelig å snakke eller tenke seg som en som har problemer. På den annen side er ordet ganske enkelt, kort og praktisk. Jeg trodde jeg ville forlate ham. Bare fortell deg hva jeg forstår ved dette ordet.

Det er en bemerkelsesverdig definisjon, etter min mening. Et problem er en tilstand, et spørsmål, en stilling eller til og med et objekt som skaper vanskeligheter, i det minste litt oppmuntrer til handling og er forbundet med enten mangel eller med overflødig noe for en persons bevissthet.

Siden vanskeligheten, så vel som overflødig og / eller mangel på noe for bevissthet, først og fremst bestemmes av personen selv, bestemmer du om du har en slags psykologisk problem, bare for deg selv. Uansett, siden du er voksen. Og til du selv begynner å stille et problem for andre mennesker.

Hvis vi snakker om min personlige erfaring og mening, har en person alltid problemer - den mest varierte. Og nesten alle av dem er på en eller annen måte forbundet med en bestemt persons psykologi. Og du kan løse dem på forskjellige måter: Noen uavhengig, noen med hjelp av folk rundt deg (slektninger, venner, bekjente, kolleger... innleid spesialister av en annen profil). Dette er også et subjektivt spørsmål, og alle velger i siste instans seg selv.

Jeg kommer tilbake til beskrivelsen av tilnærmingen.

I gestalt-tilnærmingen betraktes en person som en organisme som er begavet, som alle andre levende organismer, med naturlig evne til selvregulering. En av de viktigste naturlige grunnlaget for selvregulering er følelser og følelser. De er markører for våre behov. Og hele menneskelivet - dette er prosessen med å møte ulike behov. Noen behov er avgjørende. Det er, uten deres tilfredsstillelse, kan kroppen simpelthen ikke fysisk eksistere. Andre er "sekundære" - det vil si at deres tilfredshet er viktig for fysisk og psykologisk helse. Hvis disse behovene ikke blir oppfylt, er det mulig å leve, generelt, men med mindre glede og med større problemer.

Forresten er behovet et av de viktigste semantiske (systemdannende) følelsesfaktorene. Det avhenger av hvilket behov som er dominerende i en person for øyeblikket, hvor nøyaktig de forskjellige elementene i miljøet vil bli strukturert av personen og hvilket bilde av situasjonen han vil ha, hvilken verdi av situasjonen han vil gi. For eksempel, hvis en person er veldig sulten, vil objekter, miljømessige objekter, som ikke har noe forhold til mat, forbli i bakgrunnen, og hele hans bevissthet vil bli okkupert av tanker om mat, og hans oppmerksomhet vil bli tiltrukket av de gjenstander som er direkte eller indirekte forbundet med et måltid. Dessuten kan han til og med begynne å "gjenkjenne" mat der det ikke finnes noe (forvrengning av oppfatning). Hvis en person har hodepine, ønsker han fred og ro, da spiller og støyende barn utenfor vinduet kan irritere ham sterkt. Han kan oppleve situasjonen som ekstremt ubehagelig, og barn, som en irriterende misforståelse av naturen. I et annet humør, når andre behov er relevante, kan han være glad i uroen utenfor vinduet, se med følelser hvordan barn leker og lærer om verden.

Så, følelser og følelser hjelper en person til å orientere seg i sine egne behov, i miljøet og for å møte hans behov, på en eller annen måte, interagere med verden.

Så det viser seg at under sosialisering (oppdragelse og utdanning, fra fødselen) lærer en person å forstyrre den naturlige prosessen med selvregulering. Det er i et forsøk på å løse konflikten mellom ens egen "vilje" og en offentlig reaksjon på dem, en person (som ikke kan eksistere utenfor samfunnet) synes ofte å forråde seg for å være med andre mennesker. I barndommen kan det være veldig rettferdiggjort fra synspunktet om overlevelse, spesielt biologisk (ikke bare psykologisk). Tross alt er barnet avhengig av andre, spesielt fra voksne. Og uten kjærlighet og adopsjon av voksne er sjansene for overlevelse vesentlig mindre for ham. Derfor, for å forandre seg selv for mor eller pappas skyld å være elsket, ikke sint, fortsetter å mate, gi og gi varme (eller i det minste tilbringe tid med barnet) er en veldig forståelig måte ut.

Men. Ved å forråde seg i barndommen, dag for dag, går barnet i stadig større grad bort fra naturen som gir ham muligheten til å orientere seg i miljøet ved hjelp av sin egen følsomhet. Og etter hvert, en smart, intelligent, i stand til å leve i et samfunn, men en splittet person, vokser fra den en gang integrerte, men likevel ugjennomtrengelige lille mann som ikke vet hvordan man skal leve i samfunnet. Del inn i tankene og følelsene, "behov" og "vil", etc. Med andre ord, i stedet for å øke rasjonalitet og bevissthet til naturlig selvregulering, lærer en person ofte å erstatte naturlig selvregulering med rasjonalitet og bevissthet.

Det handler om historien. Kort sagt.

Hvordan går det?

1. En person lærer å ikke legge merke til hans behov. Fordi det kan være farlig. Og det gjør vondt. Det er farlig og smertefullt å ønske noe, hvis andre ikke liker det, eller hvis det ikke er sjanse for at dette "noe" kan fås. Da er det bedre å ikke ha det i det hele tatt.

Det skjer også at barnet blir lært å ikke tro på seg selv bokstavelig talt. Når en voksen bringer opp et barn, bruker han regelmessig noe som disse meldingene: "Du vil ikke ha det, du vil ha det" (For eksempel, du vil ikke gå ut en tur, du vil gå hjem), "Du vil ikke være sint på moren din?" "Du vil ha grønt grøt!"

Gradvis, selvfølsomme atrofier (i en grad eller en annen). Og på en rekke områder av livet hans, skiller en person dårlig ut hvor hans ønsker er, og hvor ikke hans ønsker. Eller han kan ikke svare på spørsmålet "hva vil jeg?" I det hele tatt. Videre mener jeg ikke spørsmålet om livet generelt, men spørsmålet om "hva vil jeg ha her og nå, for øyeblikket, i denne situasjonen?"

2. En person lærer på ulike måter å unngå å kollidere med sine egne behov. Her mener jeg at han identifiserer behovene ganske bra, men på alle måter hindrer seg i å tilfredsstille dem. Uten å merke det, til tider. For eksempel:

- skremmer seg med katastrofale fantasier. Noen ganger er disse fantasiene basert på personlige erfaringer, noen ganger på andre. Noen ganger - på litt kunnskap og ideer.

- unngår å tilfredsstille dette eller det behovet, for eksempel for å gjøre dette betyr å forstyrre dine egne ideer om deg selv, om noen idealer etc. Han kan forstyrre seg med visse abstrakte eller til og med veldig spesifikke forbud, som "Det er umulig", "Det er så styggt", "Anstendig folk oppfører seg ikke slik", etc.

- i stedet for å samhandle med verden, interagere med seg selv. For eksempel, i stedet for å snakke med en person, fører han til interne dialoger (faktisk snakker med seg selv). Eller i stedet for å uttrykke sin indignasjon hos noen, er han sint på seg selv og straffer seg. Og så videre

3. En person lærer ikke å legge merke til sine følelser eller å undertrykke og kontrollere dem. Og de er vanskelige å undertrykke og grov kontroll. Og fordi de kommer ut (eller til og med "skyter ut") på de mest ubeleilige øyeblikkene og minner om seg selv. Noen ganger bare bringer smerte, noen ganger fører til at en person finner seg i en ubehagelig, vanskelig eller bare en ubehagelig situasjon. De som fremdeles klarer å undertrykke følelser veldig bra, som en trist pris, får psykosomatik eller, alternativt, kjemisk avhengighet. De vanligste psykosomatiske bonusene er allergiske reaksjoner, hodepine, problemer med mage-tarmkanalen.

Du kan spørre meg, "Men hva er nå å glemme alle moralens normer og prinsipper, å spytte på andre og bare gjøre det du vil?" Jeg vil si "Nei". Ekstremer er ikke relevante her. Tross alt, hvis en person trenger andre (som han), så passer ingen av ekstrene oss.

Kjernen i problemet og "skjebnenes ironien" er at en person ofte forvirrer i livet hans, hva som er virkelig umulig eller ikke verdt å gjøre, og hva som er helt mulig og noen ganger til og med verdt. En person blir vant til å leve i samsvar med stereotypene av oppfatning, tenkning og atferd som utvikler seg i ham under sin oppvokst. Den blir brukt og slutter å realisere disse stereotypene, for å legge merke til. Han lever i voksen alder på omtrent samme måte som han pleide å leve og reagere i barndommen, da han var liten og avhengig. Og noen ganger skjønner de ikke engang at det kan være annerledes. Og. utover, kan han allerede være en helt uavhengig vellykket person. Og det virker som han har modnet. Men internt er han fortsatt den samme lille gutten eller jenta. Og bak voksenlivets maske skjuler han mye forvirring, vrede, sinne, skyld, skam, frykt. forresten, ikke mindre - ømhet, glede, sympati, etc. Og noen ganger skjønner folk ikke engang hva som ligger bak hans smil eller ytre likhet.

Hvis vi oppsummerer, kan vi si at fra et synspunkt av Gestalt-tilnærmingen er psykologiske og i noen grad somatiske problemer for en person i stor grad knyttet:

- med hvordan en person lærte å oppfatte seg selv og verden rundt seg

- så så vidt personen er oppmerksom på hva som skjer med ham og rundt ham (hvor godt han merker nyansene av hva som skjer)

- med hvilken verdi fester det til hva som skjer, hvilken betydning den gir,

- og med det faktum at han i forbindelse med alt ovenfor organiserer sin erfaring (hans liv, samspillet med omverdenen).

Alt dette blir gjenstand for en felles studie av klienten og Gestaltterapeuten når klienten vender seg til terapeuten med dette eller det aktuelle problemet (i denne artikkelen brukes begreper "psykolog", "terapeut" og "Gestaltterapeut" som synonymer).

Gestaltterapeut inviterer klienten til ikke å lete etter årsakene til eksisterende problemer, med henvisning til fortiden. Folk prøver ofte på dette, og tror at hvis de finner årsaken, vil problemet løses, og det blir lettere for dem. Gestaltterapeut tilbyr klienten å nøye studere sin egen faktiske erfaring, det vil si - hva og hvordan skjer i nåtiden. Gestaltterapeuten tilbyr klienten å være mer involvert i sitt eget liv "her og nå" - for å lære bedre, å legge merke til hans følelser, tanker og handlinger for øyeblikket mer presist. Ved å foreslå dette, stoler han på ideen om at en løsning på et problem er mer sannsynlig hvis vi leter etter et svar ikke på spørsmålet "hvorfor skjedde dette?", Men for å finne svaret på spørsmålet "hvordan skjer dette nå?".

For eksempel, hvis du finner ut at problemet ditt er relatert til det som skjedde med deg i barndommen, er det ikke nødvendig at dette vil gi deg stor hjelp til å løse det. Det kan til og med svekke din tro på evnen til å løse et problem. I hvert fall fordi barndommen din er i fortiden. Og fortiden kommer ikke tilbake og ikke endres. Og så oppstår spørsmålet om hvordan nå i dag, fortsetter du å oppfatte deg selv og verden rundt deg, fortsett å organisere samspillet med verden, at problemet fortsetter å eksistere og ikke løses (eller forverres enda hver dag).

Forresten er mange problemer knyttet til vår barndom. Med det vi ikke lærte, hva vi lærte, hva vi virkelig manglet eller hva var for mye. Så generelt er det mulig å ikke dykke inn i årsakene.

I gestaltterapi er hovedinnretningen og målet bevissthet. Dette inkluderte nærvær i "her og nå". Dette er både en sensorisk opplevelse av virkeligheten og dens forståelse. For å være oppmerksom på dette betyr å merke så fullstendig og nøyaktig som mulig hva og hvordan akkurat nå ser du, hører, føler, tenker og gjør. Det avhenger av hvor oppmerksom du er for din egen erfaring for øyeblikket, hvilken type gestalt du gjør opp (hvordan du oppfatter situasjonen, hvordan du forstår det, hva verdier du legger til det, hvilket valg du lager i det).

Dermed blir klienten tilbudt i gestaltterapi:

- utvikle evnen til å bli oppmerksom på, studere din egen måte å oppfatte deg selv og verden rundt deg,

- å studere hvordan denne oppfatningsformen ikke påvirker sin egen tilstand av helse og atferd - generelt, selvregulering,

- gjenopprette selvreguleringsprosesser.

Klienten gjør dette sammen med terapeuten under samtalen om problemene som berører ham og selvstendig (gjør lekser og bare overfører erfaring fra terapisessioner til sitt daglige liv).

På denne måten lærer klienten å oppdage sitt eget bidrag til hva hans liv er nå, hvordan han føler seg, sin holdning, hva hans problemer er for øyeblikket.

Når en klient oppdager og gjenkjenner hvordan han deltar i det faktum at et problem oppstår eller at problemet fortsatt eksisterer, er det to scenarier som er mulige:

Terapi er over. Terapeuten er ikke lenger nødvendig av klienten, fordi beslutningen blir født av seg selv. Det vil si at etter å ha studert situasjonen i detalj (ved å fylle i mangel på data eller omvendt bli kvitt overflødig), vil klienten selv finne ut hva han trenger og hva han vil gjøre, og da vil han gjøre det selv.
Terapi vil fortsette. Klienten kan oppdage, forstå og akseptere hvordan han er involvert i en problemstilling. Han kan finne en løsning på problemet. Men han kan mangle ferdigheter for å gjøre sin beslutning til virkelighet. Deretter fortsetter klienten å jobbe med terapeuten for å skaffe seg de ferdighetene han trenger for å løse problemet, endre situasjonen. Med mindre disse ferdighetene selvfølgelig er psykologiske.

Det er også situasjoner hvor problemet ikke er at en person ikke kan finne eller implementere en bestemt løsning. Det skjer så at situasjonen ikke kan endres. Jeg mener situasjoner når en person står overfor en viss uunngåelig virkelighet (både objektiv og subjektiv). En realitet som ikke kan endres i noen tid eller ALDRI i det hele tatt.

Jeg snakker om tap, alvorlige sykdommer, skader, objektive endringer i levekår som ikke er avhengige av personen selv. Her snakker vi ikke bare om den uunngåelige objektive virkeligheten - "Dette har skjedd, og dette er ikke å krysse ut og forandre seg." Men også om de relaterte endringene av subjektiv virkelighet - "Dette har skjedd med meg", "Jeg er nå SÅDELIG", "Jeg er den personen med hvem dette har skjedd, skjer".

I slike situasjoner kan essensen av problemet være at en person ikke kan akseptere, gjenkjenne virkeligheten som den er. Han fortsetter å opprettholde håp, å søke en løsning som i prinsippet er umulig. Han ignorerer virkeligheten eller en del av virkeligheten. Og dermed, noen ganger, det gjør vondt i seg selv - enten ved å forlenge sin smerte, eller ved utmattelse til utmattelse og ødelegge livet enda mer.

Hvorfor trenger du da en terapeut? Hvordan kan han hjelpe? Hva gjør han?

Gestaltterapeuten opprettholder fortsatt bevisstheten til klienten og hjelper ham til å legge merke til virkeligheten som klienten gjemmer. Og når en klient merker og gjenkjenner, hjelper terapeuten ham med å overleve denne kollisjonen med virkeligheten, for å leve følelsene forbundet med det (smerte, angst, frykt, tristhet, fortvilelse...) og finne en ressurs for å orientere seg i en ny virkelighet, tilpasse seg kreativt og leve videre

Hva ser terapeutens arbeid med klienten ut i løpet av behandlingen?

Generelt er det to alternativer:

Dette er en samtale, der terapeuten hjelper klienten til å fokusere på sin erfaring, for å legge merke til hva som skjer og hvordan og hvordan klienten deltar i den.
Dette er eksperimenter som terapeuten tilbyr klienten til å teste disse eller andre klientfantasier, tro, samt å leve og skaffe kunden en ny opplevelse i et trygt miljø.

En samtale i Gestalt-terapi er ikke bare en samtale, som ligner på hva som skjer på kjøkkenet, i en kafé eller et annet sted mellom slektninger, bekjente eller til og med tilfeldige personer. Dette er en spesiell samtale.

Dette er en samtale som begge deltakere (både klienten og terapeuten) spesielt stiller til side en viss tid. Tradisjonelt er det 50-60 minutter.

Dette er en samtale som en bestemt plass er allokert til. Ensom, der ingen går uten krav, vil ikke plutselig briste inn, forstyrre atmosfæren som klienten og terapeuten lager for å kommunisere med hverandre.

En terapeut i gestaltterapi er ikke en frittstående lytter, en slags ekspert som kjenner svarene på alle spørsmålene og behandler klienten som gjenstand for neste studie. Nei. Terapeuten er en aktiv deltager i samtalen, som er tilstede i det som helhet, og ikke bare som en bestemt funksjon eller rolle. Han er tilstede i samtalen, ikke bare som en profesjonell, men også som en vanlig levende person - med sin verdenssyn, erfaring, sine egne erfaringer. Dette er et svært viktig aspekt. Jeg vil fokusere på det mer detaljert.

Terapeuten er i hovedsak en del av verden for klienten. Og det betyr at disse måtene å interagere med verden (stereotypene av oppfatning, tenkning, atferd) som er inneboende i en klient, sannsynligvis vil manifestere seg i klientens forhold til terapeuten. Terapeuten er slått på av et vitne. Og inkludert takket være det kan det være nyttig for klienten. Han deler det han ser på kundens oppførsel, hva han føler seg i forhold til klienten, hvordan han oppfatter klienten etc. På denne måten mottar klienten tilbakemelding fra terapeuten - viktig informasjon om seg selv i verden fra en annen person. Selvfølgelig får han tilbakemelding i sitt daglige liv. Men her er det noen særegenheter:

Kommunikasjon mellom mennesker styres av forskjellige tradisjoner, ritualer, vokaler og uuttalte regler. Fra hvilke regler og tradisjoner som er vedtatt i miljøet der klienten bor og kommuniserer, avhenger det av hvilken tilbakemelding han mottar. Det skjer så at terapeuten er i klientens liv, en av de første menneskene som forteller ham sannheten at andre mennesker er stille på grunn av visse omstendigheter.
Å høre et svar fra personer med hvem du er i nært og noen ganger forvirrende forhold, er en ting. For å høre det samme fra en person som du ikke kommuniserer tett i livet, krysser du ikke - det er et annet. Klienter sier noen ganger slik: "Jeg trengte å høre det fra noen andre, fra noen som ikke kjenner meg og hvem jeg ikke vet" eller "Det er viktig for meg at det var deg som sa det".
Oppgaven til terapeuten er ikke bare å gi tilbakemelding, for å gi klienten litt informasjon, men også å være veldig forsiktig med hvordan klienten oppfatter denne informasjonen - hvor klar det er for ham, viktig, bærbar, til slutt. Vil han bruke den, bruker han det selv, vet han hvordan man gjør dette? I hverdagen drar samtalepartnere seg om dette mye mindre. Delvis gjennom uvitenhet og manglende evne. Og også bare fordi dagligdagens kommunikasjon er forskjellig.

Å gjennomføre en terapeutisk samtale er ikke en lett oppgave. Gestaltterapeuter har studert lenge. Fra 3 til 6 år å starte. Og så hele mitt profesjonelle liv. De lærer ikke bare hvordan man bruker noen teknikker og teknikker, men også om hvordan man skal håndtere en klient:

- klart, forståelig for ham;

- hvordan være ærlig og samtidig nyttig i din ærlighet. Inkludert hvordan ikke å ødelegge (skade) klienten med det (trods alt er ærlighet ikke alltid hyggelig);

- hvordan å være nær klienten, overføring av komplekse og sterke følelser - kundens følelser, deres egne, som oppstår i kommunikasjon med klienten. Å være nær, for å forbli følelsen, levende, uten å ødelegge seg selv, uten å ødelegge klienten og uten å forstyrre klienten.

Og også, terapeuter lærer hvordan ikke å falle inn i sine egne "feller" av oppfatning selv eller til og med å legge merke til i tide at de "har falt". Tross alt er terapeuten den samme personen, med sin personlige historie og individuelle egenskaper.

Uansett hvor mye en terapeut studerer ingeniør, hvis han selv ikke er personlig tilstede i kontakt med klienten, lever ikke erfaringen med å kommunisere med klienten, det er ingen enkel levende person ved siden av klienten, han vil ikke bruke det. Dette er de grunnleggende prinsippene for metoden for gestaltterapi, som jeg forstår dem.

Nå litt om eksperimenter.

Terapeuten kan tilby kunden noen form for handling eller noen form for interaksjon i løpet av en behandlingsøkt. til:

- klienten følte seg klarere, la merke til hva som skjedde med ham, hvis det viser seg å være vanskelig under samtalen;

- Klienten har sjekket en eller annen av sine fantasier, holdninger og overbevisninger som er i fokus i samtalen. Mange eksperimenter er mulige innenfor selve økten i nærvær av en terapeut. Andre kan utføres av kunden uavhengig i sitt daglige liv. De diskuteres ved behandlingsøkten både før og etter gjennomføringen.

- klienten levde en ny opplevelse, prøvde å gjøre noe nytt for seg selv. Gjør dette sammen eller ved siden av terapeuten i den trygge atmosfæren i behandlingsøkten. For å se hva annet er mulig i denne situasjonen, om det er mulig i det hele tatt, og hvilke konsekvenser (intern og ekstern) denne handlingen kan føre til.

Gradvis, takket være slike tester, overfører klienten den nye opplevelsen til sitt daglige liv, dersom han finner dette nyttig og behagelig for seg selv.

Her, kanskje, det er alt. Oppsummering, jeg vil si at, etter min mening, Gestaltterapi, eller rettere, Gestaltterapeut, kan hjelpe en person:

Lær å være mer følsomme, observante i forhold til seg selv og til verden rundt dem. Og lær å bruke det i livet ditt.
Lær å mer kreativt tilpasse seg de stadig skiftende forholdene i vår verden. Å være i noe mer fleksibel, og i noe, tvert imot, mer stabil.
Å leve i større harmoni med seg selv og verden, med andre mennesker. Finn en behagelig balanse mellom autonomi og menneskelig gjensidig avhengighet, personvern og intimitet.
Vær mer oppmerksom på. Og bekymre deg, følg forfatteren, medforfatter av sitt eget liv.
Bare få mer glede ut av livet. Men ikke på bekostning av å ignorere problemer eller kunstig hevet optimisme. Og takket være evnen til å legge merke til forskjellige sider av å være, opplevelsen av følelser i alt sitt mangfold og den medfølgende bevisste deltakelsen i deres vesen.

Gestaltterapi kan hjelpe en person til å være mer i live.

Men... etter min mening er dette målet med enhver psykoterapi som eksisterer for en person. Bare terapeutens måter og midler er forskjellige.