Vi studerer psykos indre virkelighet

Et av de viktigste aspektene av menneskelig eksistens er dets selvrealisering innen ulike aktivitetsområder, blant annet er vellykket tilpasning og produktiv samhandling med andre mennesker av avgjørende betydning. Siden tidens gang har filosofer og psykologer forsøkt å etablere visse mønstre i en persons oppførsel og holdninger for å gjøre forholdet mellom mennesker mer forståelig og moden.

forord

På grunn av psykologens begynnelse formulerte den østerrikske psykiateren Z. Freud en teori om psyksstrukturen og den sveitsiske psykiateren KG Jung, basert på denne kunnskapen og sin egen mange års erfaring, skapte det første konseptet av psykologiske personlighetstyper. I dag er denne undervisningen blitt grunnlaget for mange kompetente sosialpsykologiske teorier og til og med hele områder av moderne psykoterapi.

En av disse moderne teoriene er samfunnsfag som en doktrin om samspillet mellom menneske og ytre verden, avhengig av de personlige egenskapene til en bestemt person, som tilskriver ham til en av de 16 samfunnsmessige personlighetstyper.

Samfunnsfag som vitenskap ble opprettet på syttitallet av forrige århundre av den litauiske forskeren Aushra Augustinavichiute på grunnlag av informatikk, sosiologi og psykologi. I det vitenskapelige samfunn er socionics heller ikke en vitenskap, men en av de berømte personlighetstypologiene, som fungerer som en diagnostisk metode i psykologisk rådgivning.

KG Jung - sosionsk forfedre

I XIX århundre K.G. Jung opprettet sin berømte teori om personlighetstyper, hvor definisjonen er basert på ideer om holdninger og grunnleggende funksjoner i psyken. Han utpekte to grunnleggende personlighetsholdninger: introversjon, når en persons interesse er rettet inn i dypet av sin egen indre verden, og ekstraversjon, når en person er rettet mot den ytre verden. Samtidig er det et konsept om en persons tendens til en bestemt installasjon, men ikke om dens fulle overvekt.

Hovedsyktene til psyken Jung tilskrev tenkning, følelse, intuisjon og følelse. Sensasjon betyr samspill med verden på grunnlag av sansorganene, tenkning og følelse av hjelp til å realisere disse opplevelsene på forståelsesnivået og følelsesmessig opplevelse, og intuisjon svarer på spørsmålet om opprinnelsen til disse fenomenene på underbevisstheten.

Hver person har en av disse funksjonene, er dominerende, og resten komplementerer den.

Disse funksjonene ble delt inn i to grupper:

• rasjonell, som tilhører tenkning og følelse;
• irrasjonell (følelse og intuisjon).

I dette tilfellet innebærer rasjonalitet et fokus på samfunnets objektive normer. Basert på disse aspektene, skapte Jung en klassifisering som består av 8 grunnleggende personlighetstyper, som i samfunnsfag utvidet til 16 psykotyper.

Fødsel av socionics

For å skape en ny, fullverdig typologi og fremheve mer spesifikke personlighetstyper, kombinerte A. Augustinavičiūtė Jungs konsept med teorien om informasjonsmetabolisme av den polske psykiateren A. Kempinski. Grunnlaget for denne teorien er begrepet utveksling av informasjon mellom menneske og omverden i forhold til stoffskiftet i kroppen, når informasjon er mat for den menneskelige psyke, så mental helse er direkte relatert til kvaliteten på innkommende informasjon. Dermed kalles socionics personlighetstyper som informasjonsmetabolisme typer. Ikke forveksle tilstedeværelsen av dominerende tegn med karakterfokusering.

Sosjonelle personlighetstyper er ikke en konstant, "frosset" personlighetskarakteristikk, deres definisjon gjenspeiler kun informasjonsutvekslingsveien uten å påvirke de individuelle karakteristikkene til en person (utdanning, kultur, erfaring og karakter), hvilke individuelle psykologi studier. Accentuering er en skarp funksjon av personens karakter, noe som bør være oppmerksom på som grenser mot patologi, men samtidig er det ikke fokus på forskning i samfunnsfag.

Navn dannelse

Hvordan fikk sosjonistiske spesifikke personlighetstyper navnet sitt? Typenavnet kommer fra den dominerende holdningen (ekstraversjon eller introversjon), og de to sterkeste funksjonene er fire, mens navnene på funksjonene gjennomgikk noen endringer: tenkning og følelse ble henholdsvis logikk og etikk, og sensasjonen ble kalt sensasjon.

Rasjonalitet og irrasjonellitet bestemmes av arrangement av funksjoner i navnet på psykotyper. Hvis vi snakker om rasjonelle typer personlighet, så vil i tittelen det første ordet være logikk eller etikk, og for irrasjonelle typer - sensasjon eller intuisjon.

Titlene til de 16 typene er blitt supplert over tid av ulike lærde for en klarere tilgjengelig karakterisering av en person. De mest populære navnene til disse typene er: formelnavne basert på Jungs teori, pseudonymer av kjente historiske personligheter - bærere av de utpekte funksjonene, pseudonymer-egenskaper av en persons profesjonelle disposisjon.

Grunnleggende sosionelle typer

En klassifisering av 8 grunnleggende psykotyper tilhører Jung, på grunnlag av hvilken socionics foreslo en mer detaljert klassifisering, bestående av 16 psykotyper.

• Logisk-intuitiv ekstrovert (LIE), "Jack London", "Entrepreneur". Han er i stand til å tydelig skille sine egne evner og evner, han er lett inspirert og starter nye saker, han er opptatt av dynamisk sport som gir ekstreme opplevelser. Føler nye trender, tar en risiko, stole på intuisjon. Han bruker selvsikker ny teknologi i sitt arbeid, analyserer dypt selv og verden rundt seg. Føler seg for positiv tenkning og nær kommunikasjon med mennesker.
• Logisk-sensorisk ekstrovert (FEL), "Stirlitz", "Administrator". Veldig effektiv, sosialt tilpasset type, føles alltid behovet for å få arbeidet i ferd med å fullføres. Plansaktiviteter handler praktisk talt om de omkringliggende tingene. Har en tendens til å vise kjærlighet og omsorg for kjære, elsker støyende moro, selskap. Godmodig, men bløff, kan være herdet og sta.
• Etisk-intuitiv ekstrovert (EIE), "Hamlet", "Mentor". Svært emosjonell person, tilbøyelig til empati og manifestasjon av et bredt spekter av følelser. Har uttrykksmessig etterligning og vellomhet. Kunne forutse ulike hendelser og forberede seg på dem på forhånd. Det oppdager inkonsekvenser i andre menneskers ord og følelser. Ofte ikke sikker i kjærlighetspartner, utsatt for sjalusi.
• Etisk-sensorisk ekstrovert (ESE), "Hugo", "Enthusiast". Evne til å påvirke mennesker ved hjelp av følelsesmessig press, mens de går godt sammen med dem, kan løfte sine ånder, har en tendens til å ofre sine egne interesser for en annen persons skyld og vise kjærlighet og omsorg for sine kjære. I arbeid oppnår han alt selvstendig, elsker når andre legger vekt på sin verdighet.
• Logisk-intuitiv introvert (LII), Robespierre, Analyst. Han er i stand til å skille den viktigste fra mindreårige, liker ikke tom snakk, er tilbøyelig til å klare praktisk tenkning. I arbeid liker denne typen å bruke uvanlige ideer, samtidig som det viser sin uavhengighet. Bruker intuisjon der han ikke kjenner de eksakte svarene. Misliker støyende selskaper, føler vanskeligheter med å bygge relasjoner med andre mennesker.
• Logisk-sensorisk introvert (LSI), Maxim Gorky, Inspector. Han elsker orden og strenghet, dypt delver i arbeidet, analyserer informasjon fra ulike sider. Skiller seg i en viss pedantri. Faktisk ser han på ting, han kommer bare til forretninger hvis han vet at han kan fullføre den. Årsaker tillit, men foretrekker korte forretningsforbindelser med andre mennesker.
• Etisk-intuitiv introvert (EII), "Dostoevsky", "Humanist". Subtly føles naturen av relasjoner mellom mennesker, legger stor vekt på å stole på, ikke tilgi forræderi. Kunne identifisere de skjulte evner fra andre, utrustet med lærerens talent. Han er glad i selvopplæring, folk vender ofte til ham for råd. Svært sårbar, vanskelig å tåle aggresjon og mangel på kjærlighet.
• Etisk-sensorisk introvert (ESI), "Dreiser", "Keeper". Gjenkjenner fiktivitet og løgn i relasjoner, deler mennesker inn i sine egne - fremmede, styrer psykologisk avstand. Forsvarer hans synspunkter og prinsipper. Kunne stå opp for seg selv og deres kjære, tolererer ikke andre menneskers moralske overlegenhet. Kunne dypt analysere seg selv og andre.
• Intuitiv logisk ekstrovert (ILE), Don Quixote, Søker. Det har et bredt spekter av interesser, er i stand til å tilpasse seg nye forhold og beveger seg lett til nye arbeidsmetoder. Er en generator av ideer, liker ikke tradisjon og rutine. Kunne forklare komplekse ideer, være en pioner i dem. I større grad er det utsatt for syntese i å tenke, det skaper en ny ide fra ferdige komponenter.
• Sensorisk-logisk ekstrovert (SLE), "Zhukov", "Marshal". Det er tilbøyelig til å bruke fysisk kraft for å oppnå seier til enhver pris. Hindringer forsterker bare hans ønske om å vinne. Han liker å lede, ikke varig innsending. Han analyserer situasjonen, liker å lage en konkret handlingsplan, han burde tydeligvis.
• Intuitiv-etisk ekstrovert (IEE), "Huxley", "Advisor". Kunne føle andre mennesker, har en utviklet fantasi. Elsker kreativt arbeid, tolererer ikke monotoni og rutine. Sosialt, liker å gi praktiske råd i samspillet med mennesker.
• Sanse-etisk ekstrovert (SEE), "Napoleon", "Politiker". Kunne se mulighetene til andre, ved hjelp av denne kunnskapen med det formål å manipulere. Overvåker over
  svak, tydelig å identifisere sine svake punkter. Han liker å holde sin avstand, i kommunikasjon er han mer sannsynlig styrt av sine egne interesser. I andres øyne, prøver å se ut som en enestående original person, men ofte er dette ikke.
• Intuitiv-logisk introvert (OR), Balzac, Kritik. Denne typen er en lærer med en filosofisk sinnstilstand. Forsiktig, tar bare en beslutning med tillit til korrektheten, analyserer den vulgære i forholdet til fremtiden. Misliker voldelige manifestasjoner av følelser, setter pris på varme og komfort.
• Sanse-logisk introvert (SLI), "Gaben", "Master". Følelser er for ham den viktigste kunnskapskilden til verden. Viser empati, subtly føles og elsker andre mennesker, avviser kunstighet og falskhet. Avviker teknisk tenkemåte, liker å jobbe med hendene, mens du alltid holder deg innenfor den nødvendige tiden.
• Intuitiv etisk introvert (IEI), "Lyrik", "Yesenin". Drømmende og lyrisk person, kan intuitivt forutsi hendelser, er velbevandret i mennesker, elsker og "føler" dem. Har en god sans for humor, forårsaker plasseringen av andre mennesker. Stor betydning for denne typen utseende. Vet ikke hvordan du skal lagre, og i løpet av arbeidet liker å hvile lenge.
• Sensorisk etisk introvert (SEI), Dumas, Mediator. Kan nyte det vanlige livet, stille overføre monotoni og rutine. Det er lett å komme sammen med mennesker, respekterer deres personlige plass, mens de krever samme holdning fra dem. Liker å titte, underholde, unngår konfliktsituasjoner. Ofte er en assistent, liker å føle seg nødvendig og betydelig i øynene til andre mennesker.

I dag gjør utviklede teknologier det mulig for alle uten unntak å gjennomgå testing og lære deres samfunnsmessige typer, men man bør ikke glemme at personens personlighet er veldig flersidig og tvetydig. Derfor kan bare en profesjonell psykolog komponere og beskrive et sosialpsykologisk portrett av en person i en psykologisk diagnose på flere nivåer hvor socionics er en av metodene.

Beskrivelse av typer i samfunnsfag

Socionics er et konsept av personlighetstyper og forhold mellom dem.

Lære av socionics, folk typer som er gjenstand for undersøkelsen, ble grunnlagt i 1970, byen opprettet socionics Aushra Augustinavichiute basert på psyko-Jung.

Aushra jobbet i finansdepartementet i den lettiske republikken, mens han underviste politisk økonomi i høyere utdanning. Ausra kom til fakultet for familiestudier ved Vilnius Pedagogical Institute, hvor hun begynte å beskrive en ny tilnærming til personlighetstrykk. Hun begynte å publisere sine egne bøker, der hun sa alle hennes syn på typologien av personligheten til mennesker.

Så, socionics som en vitenskap studerer lovene som den menneskelige psyke oppfatter og behandler informasjon om alt rundt. Å ha de nødvendige dataene, kan du forutsi atferd hos andre mennesker, bestemme deres kvaliteter og evner og forstå hva som er verdt å vente på dem. Socionics har betydelig verdi for selvkunnskap og selvutvikling.

Socionics er basert på systemiske tilnærminger og modellering. Det er ikke knyttet til områder og områder av studie av psykologi eller sosiologi, men er en selvstendig retning. Hovedproblemet med socionics er mangelen på objektive kriterier for å bestemme typen person.

Siden de ble etablert spekulativt, blir det umulig å bestemme og verifisere resultatene av psykologisk typing strengt og vitenskapelig. Det er derfor samfunnet ikke tilhører vitenskapen, men representerer bare en undervisning eller en retning. Det er imidlertid anerkjent av mange ledende psykologer.

Som en slags sosial praksis hjelper det å forstå og forbedre menneskelige relasjoner og fellesaktiviteter. Konseptene med sosiotyper, psykologiske aspekter og intertype-interaksjoner blir brukt i det vanlige livet til hver av oss.

Personlighetstyper i samfunnsfag

Jung utarbeidet en klassifisering av psykotyper, og markerte åtte forskjellige alternativer. I kompilering av beskrivelser av Jung ble slike interessante egenskaper som intuitive, sensoriske, ekstraversielle, innadvendte, logiske, etiske, rasjonelle og irrasjonelle tatt i betraktning. Socionics basert på denne studien har allerede etablert 16 personlighetstyper.

Tenk kort på hver type:

• Logisk-sensorisk ekstrovert. Utrolig hardt arbeidende, sosial person, rundt ham konstant kokende aktivitet, motiverer han alle. Viser sine følelser, elsker partier, snill, hjertelig, åpen person.
• Logisk-sensorisk introvert. Pedant, med økt renhet og ekstremt nykter utsikt over ting. Den logisk-sensoriske introvert vurderer realistisk sin styrke, og i andre mennesker fremkaller full tillit og disposisjon etter flere kontakter.
• Logisk-intuitiv ekstrovert. Han skiller klart og definerer sine egne og andres evner, elsker dynamisk sport, ekstreme opplevelser. Elsker risiko. Enkelt definert i verden av ny teknologi.
• Logisk-intuitiv introvert. Organisert, uvanlig uavhengig. Slike sosionelle typer er preget av kjærlighet for dype, rolige refleksjoner, langt fra støyende selskaper. Foretre oppriktige samtaler. Ha en klar, praktisk logikk. Logisk-intuitiv introvert rolig og balansert person.
• Etisk-sensorisk ekstravert. Manipulator, i stand til å presse gjennom sine meninger og vurderinger, altruist, enkelt ofre sine interesser. Det er effektivt, sosialt, aktivt.
• Etisk-sensorisk introvert. Er tilbøyelig til å grave og analysere egne og andres handlinger. Kunne forsvare sine synspunkter og tro forsiktig, men aggressivt. Tror at alle mennesker er likeverdige
• Etisk-intuitivt utadvendt. For emosjonell, uttrykksfulle, aktivt gestikulerende. De har uvanlige evner, de føler lett andre menneskers lögner, og når noen later.
• Etisk-intuitivt introvert. Stol på folk spiller en avgjørende rolle for denne typen. Tynn føles andre mennesker, liker å lære, lese. Slike mennesker blir ofte lærere, trenere, lærere.
• Sanse-logisk ekstrovert. Seier til enhver pris er det grunnleggende prinsippet for en slik person. Dette er din samfunnsmessige type, hvis du liker å lede, vinne, analysere enhver situasjon med fortjeneste og gevinst for deg selv. Å lage en konkret handlingsplan, du følger den, uten å trekke seg tilbake før noe.
• Sanse-logisk introvert. Hvis ordet berører er i utgangspunktet, betyr det berøring, det vil si gjennom sensasjon, er kunnskapsstien den viktigste for kunnskapen til omverdenen. Slike folk elsker å jobbe med sine hender, det er ingeniører, byggherrer, murverkere, snekkere. Tankegangen er rasjonell og teknisk.
• Sensorisk-etisk ekstrovert. Melankolsk av natur, eller heller elsker dem å vises, men ikke å være. Han foretrekker å lede i stedet for å bli ledet. Velger svakere venner som vises mer interessant og original mot dem. Pro så si, det er ikke klart, det på hans sinn. Selv i familien blant nære venner, foretrekker han å opprettholde en respektabel avstand.
• Sensorisk etisk introvert eller den såkalte Dumas, på vegne av forfatteren. Enkel og forståelig mann i kommunikasjon, aldri konflikter, mens du kan joke og ha det gøy til det fulle. Ofte blir medlem av frivillige organisasjoner, føler behovet for å være nødvendig, for å hjelpe bestemødre å krysse veien.
• Intuitiv logisk ekstrovert. Du er av denne typen, hvis du er forskjellig i bredden av synspunkter og interesser, er du i stand til å tilpasse deg til de forandrede forholdene, et nytt arbeidssted. Hvis du er en walking ide generator, du ikke liker rutine, kan du forklare noen komplekse oppgaver.
• Intuitiv-logisk introvert. Intuitiv-logisk introvert, eller Balzac, en stor, velbegript filosof. Hvis du liker å analysere alt, måler du det syv ganger før du kutter det av - så er dette din psykotype. Slike mennesker er forsiktige, ryddige, som homeliness og komfort i hverdagen. Balzac bryr seg om andre mennesker, setter pris på familien.
• Intuitiv etisk ekstrovert. Sosjonelle typer slike mennesker er født med fantasi og talent. De har en fin mental organisasjon, slike mennesker blir kunstnere, forfattere, elsker enhver kreativ aktivitet. Dette er din type, hvis du hater rutine og kjedsomhet, kan du enkelt samhandle med folk, finne et felles språk med dem.
• Intuitiv etisk introvert. Raffinerte drømmere. Dette er din type, hvis du komponerer poesi, elsker poesi, hengi deg til mange timers drømmer. I tillegg er den samfunnsmessige typen godt kjent med mennesker, møter med klær, legger stor vekt på utseende, spender og mot, men folk liker det, kjærlighet av folk i motsatt kjønn, bruker aktivt sin gave som for sine egne formål.

Hvordan er en persons sosiotype bestemt

For å gjøre dette, er det tester (pass og finn ut hvem du er), men noen kan bestemme sosiotypen, med viss erfaring, og ved utseende, samt måten å kommunisere, kle på, svare på situasjonen.

Pass testen raskt, men ikke veldig pålitelig. Som regel tilbyr online-tester flere spørsmål, hvoretter de avgjør om du for eksempel er en intuitiv-logisk introvert eller din type er en logisk-sensorisk introvert.

Lære å identifisere de 16 personlighetstyper av menneskene rundt deg, du kan forstå hva som dikterer deres handlinger, hva adferdsforskjellene er, hvorfor evner, interesser og vaner er forskjellige.

Kunnskap innen samfunnsfagene vil tillate deg å enkelt bestemme kompatibiliteten med folk i motsatt kjønn, anta hvordan videre forhold vil utvikle seg med dem, hvilke kvaliteter i en partner, venn eller kjæreste skal oppfattes, og hvilke som skal ignoreres.

Typing i utseende er den mest kontroversielle varianten i socionics. Det er supportere og motstandere av denne metoden. Symptomene kan være enten ikke synlige, eller formelle tegn kan ganske enkelt være fraværende.

En annen metode er selvtyping, når du selv prøver å bestemme ved beskrivelser, er du en intuitiv-etisk introvert, for eksempel, eller en logisk-intuitiv introvert, etc. Noen mennesker tror at det er umulig å definere din egen sosiale type. Dette er imidlertid ikke helt sant.

For å fastslå hvem du er, for eksempel, en intuitiv-etisk introvert eller logisk-sensorisk introvert, etc., er det ganske mulig å gjøre det selv. Men før man bestemmer seg, bør man begynne å oppfatte seg tilstrekkelig, å nærme seg hver funksjon av ens karakter, ikke så dårlig, god, skadelig eller positiv, men nyttig ut fra samfunnets synspunkt. Og selvfølgelig er det nødvendig å grundig forstå vitenskapens typologi ifølge Jung.

Innflytelsen av personlighetstypen på en persons karakter

Først av alt er det nødvendig å avklare at psykotypen ikke helt bestemmer personens karakter.

Og hvis du har opprettet som et resultat av tester at du er en intuitiv-logisk introvert, betyr det ikke at karakteren din ikke viser intuitivt-etisk introvert eller logisk-intuitiv introvert eller andre typer.

En psykotype er snarere en måte å oppleve informasjon på, og reflekterer hvordan du reagerer på en bestemt hendelse i livet, hvor stabil det er.

Men hver av oss er unik, original. Og 16 typer personlighet er ikke i stand til å fullstendig beskrive noen karakter og dets individuelle parametere. Psykologi, samfunnsfag eller annen vitenskap om personlighet vil aldri komme til en slik vitenskap. Vi er for unike og mangfoldige til å drive oss inn i et bestemt rammeverk for klassifisering og typing.

Overraskende, men 16 typer personlighet kan kombineres med hverandre, være harmonisk og disharmonisk. En intuitiv-logisk introvert kan kombinere funksjonene til en logisk-intuitiv introvert og en logisk-sensorisk introvert.

Søknader og fordeler av vitenskapen om sosiale typer

Generelt sett er en sosiotype på en måte det indre horoskopet til hver av oss. Skulle jeg vite horoskopet ditt, er det opp til deg å bruke denne kunnskapen i livet.

Du er enten en logisk-sensorisk introvert eller en intuitiv-logisk introvert eller en helt annen type - det betyr faktisk bare når du vet hvordan du bruker og bruker denne kunnskapen i et praktisk aspekt. Folk har en tendens til å klassifisere og definere alt, slik er vår natur.

Bruken av ideer om typing er mye brukt i praksis i personell ledelse. Her hjelper de med rekruttering av ansatte, for dannelsen av et sammenhengende team og for en mer effektiv drift av ledelsen i selskapet.

Et annet anvendelsesområde for socionics er organisering av dating. Det er hele datatjenester, hvor dating er basert på sosjonsk skriving. Også ved hjelp av samfunnsmessige metoder og praksiser velges grupper for å organisere opplæring, opplæring og opplæring.

Kunnskap innen samfunnsfag gir en betydelig fordel. Det består i å jobbe med personlighetens medfødte strukturer. Tilnærmingen gir oss mulighet til å forstå folks adferd, forutsi deres reaksjoner, for å avsløre funksjonene i forhold til foreldre og barn.

Sociotype, eller beskrivelse av personlighetstyper i samfunnsfag

Sosjonisk type (sociotype, type informasjonsmetabolisme, TIM, psykotype) til en person - ut fra samfunnets synspunkt, medfødt type menneskelig tenkestruktur, som bestemmes av gjensidig oppstilling av funksjoner. Socionics vurderer 16 typer informasjonsmetabolisme, eller sosiotyper.

Sosiotype bestemmer evnen til en person til å samhandle med den omkringliggende virkeligheten og spesielt når det gjelder mennesker, hans styrker og svakheter. Hver type har sine egne styrker og svakheter, oppførsel, tenkemåte og beslutningstaking, syn på liv og verdier. De samme typene kan nytes av folk fra helt forskjellige lag av befolkningen: en politiker, en forsker, et hjemløst barn og mange flere. Men de er forent av lignende reaksjoner på lignende situasjoner, nær syn på livet.

I følge samfunnsteorien forblir en persons sosiotype uendret gjennom livet, selv om innholdet i ulike funksjoner og aspekter kan variere.

Logikk / Etikk Dikotomi

Det har å gjøre med all informasjonen. Selv enhver kommunikasjon for logikk er først og fremst en utveksling av informasjon. "Så mange ord og ingen detaljer. Snakk om saken allerede? "

Han stoler på fakta, dømmer i henhold til parametrene riktig - feil, logisk - ikke logisk, rettferdig - urettferdig. "Jeg lovet, så jeg skal gjøre det." Snakker om fakta, om å gi. Gyldig etter kontrakt, etter lov. Vanligvis "mal" ansiktsuttrykk og bevegelser.

Logikk er ikke sikker på om hans forhold til mennesker: hvem liker ham og hvem som ikke gjør det. Han dømmer andre ved gjerninger, hører hva de sier til ham, ikke hvordan.

Vanligvis går til fakta og logiske konklusjoner, selv når du blir spurt om menneskelige relasjoner.

Tilbud med energi. For etikk er kommunikasjon utveksling av energi. Dømt av intonasjon, ansiktsuttrykk, samtalepesentasjoner. Han ser på hvordan samtaleren snakker, betaler mindre oppmerksomhet til hva det er. "Han sa bare" Hei ", og alt var umiddelbart klart for meg."

Dommere ved parametere moralsk - umoralsk, human - ikke human. Snakker om mennesker, om relasjoner, selv når spørsmål går til de logiske emnene "Hva jobber jeg for? Åh, vi har et meget vennlig team! Slike fantastiske mennesker. "Kompetent innen menneskelige relasjoner. Gjør etter hvordan hjertet ber om, stemning. Svært varierte ansiktsuttrykk, livlig.

Logikk trenger etikk for å opprettholde humør, bygge relasjoner og oppmuntre. Å hjelpe til med å forstå mellommenneskelige problemer, for å inspirere. Etikk kan foreslå en oppførsel, hvilken posisjon er bedre å ta i bruk med enkelte mennesker.

Etikk trenger logikk for å finne ut hva som er hensiktsmessig eller utilgjengelig for handlinger, beregne kostnader, identifisere logiske lenker, hjelp å håndtere logisk informasjon: lover, teknologi, etc.

I et arbeidsteam gjør logikken det lettere å skrive forretningsplaner, tildele ressurser og utvikle konsepter. Etikk er bedre i stand til å finne en tilnærming til mennesker, motivere, opprettholde en atmosfære i et lag.

Sanse / Intuisjon Dikotomi

Han bor her og nå, lever i en verden av konkrete følelser. Velbevandret i følelser av sin egen kropp. Hans eget territorium, ting, objekter er viktige for ham. Det kan fungere lenge og hardt, ta med det som har begynt. Kan lede folk, få fra noen som er ønsket. Han bekymrer seg på grunn av uforutsigbarhet, bekymringer om hva som ligger foran.

Den "sprer seg" i tid, lever i verden av ideer og tanker. Føler sannsynlighet, kan forutsi utviklingen av hendelser. Han betaler ikke så mye oppmerksomhet til sin egen plass, han kan ikke alltid forsvare sin mening med makt i lang tid. Føler ideer og trender, "snapper" dem ut av tynn luft. Vanligvis ikke veldig bra kan få andre til å lytte til ham. Han kan ikke glede seg over øyeblikket, han føler seg ikke så godt kroppens fornemmelser når han er syk eller føler seg dårlig.

Sensorisk trenger intuit for å forstå hva situasjonen fører til, hvilket kurs er bedre å velge, hvilke alternativer som eksisterer.

Intuit trenger en sensorisk for å forsvare sine meninger, bringe ting til slutt. I tillegg vil sensoren fortell intuit når og hvordan man skal være oppmerksom på helsen din.

Dikotomi rationalitet / irrasjonellitet

Har et mål, bringer saken til slutten. Formålet med å bevare tradisjoner og mønstre, både logisk og etisk. Synlig for planlegging gir mangel på en plan en følelse av ustabilitet og usikkerhet.

Det endrer lett målet eller kan eksistere uten et bestemt mål i det hele tatt. Destruerer eksisterende regler, gjør sin egen måte. Liker ikke planer, noen plan begrenser.

Rationalister trenger denne verden for å opprettholde stabilitet, overføre tradisjoner.

Verden trenger irrasjonelle til å finne nye måter hvor gamle er allerede ineffektive.

Dichotomi ekstraversjon / introversjon

Flytter seg fra det spesielle til det generelle. Fungerer med objektive fakta. Kan dekke en stor mengde ny informasjon. Det kan lett kommunisere med flere personer samtidig, selv med en mengde. Fokusert på sløsing med energi. Utvider sitt aktivitetsområde. Objektiv oppfatning av virkeligheten.

Flytter fra general til bestemt. Forteller om hans mening, hans synspunkter. "Laster" hver ny ekstern gjenstand i seg selv. Kommuniserer en på en med en bestemt person, det er vanskelig å holde oppmerksomheten til mer enn tre personer. Fokuserer på bevaring av energi. Har en tendens til å utdype og detaljere hva han forplikter seg til. Subjektiv oppfattelse

En introvert trenger en ekstrovert for å vise ham hvor bred denne verden er, en ekstravert introduserer ny informasjon i en introverts verden, støtter den med sin energi. En ekstrovert utvider introvertens felt.

En ekstrovert trenger en innadvendt for å bidra til å fokusere på et bestemt problem for å forfine og huske hva utadvendt har begynt. Og for å vise at ikke alt er fra utsiden, er det mye inni. Introvert styrer energien til ekstrovert.

16 samfunnsmessige typer

Når hele sosjonen er delt inn i fire jungiske dikotomier (logikk-etikk, intuisjons-sensasjon, ekstraversjon-introversjon, irrasjonellitets-rasjonalitet), dannes 16 samfunnstyper:

• "Don Quixote", "The Finder" - en intuitiv-logisk ekstrovert (logiker, intuit, utadvendt, irrasjonell)
• "Dumas", "Mediator" - sensorisk-etisk introvert (etisk, sensorisk, introvert, irrasjonell)
• "Hugo", "Enthusiast" - etisk-sanselig ekstrovert (etisk, sensorisk ekstravert, rasjonell)
• "Robespierre" (Descartes), "Analyst" - logisk-intuitiv introvert (logiker, intuit, introvert, rasjonell)
• "Hamlet", "Mentor" - etisk-intuitivt utadvendt (etisk, intuitivt, utadvendt, rasjonelt)
• "Maxim Gorky", "Inspector" - logisk-sensorisk introvert (logiker, sensorisk, introvert, rasjonell)
• "Zhukov", "Marshal" - sensorisk-logisk ekstrovert (logiker, sensorisk, utadvendt, irrasjonell)
• "Yesenin", "Lyric" - intuitivt - etisk introvert (etisk, intuitivt, introvert, irrasjonelt)
• "Napoleon" (Caesar), "politiker" - sensorisk-etisk ekstrovert (etisk, sensorisk, utadvendt, irrasjonell)
• "Balzac", "Critic" - intuitivt-logisk introvert (logiker, intuit, introvert, irrasjonell)
• "Jack London", "Entrepreneur" - logisk-intuitiv ekstrovert (logiker, intuit, utadvendt, rasjonell)
• "Dreiser", "Keeper" - etisk-sensorisk introvert (etisk, sensorisk, introvert, rasjonell)
• "Stirlitz", "Administrator" - logisk-sensorisk ekstrovert (logiker, sensorisk, utadvendt, rasjonell)
• "Dostoevsky", "Humanist" - etisk-intuitivt introvert (etisk, intuitivt, introvert, rasjonelt)
• "Huxley", "Advisor" - intuitivt-etisk ekstrovert (etisk, intuitivt, utadvendt, irrasjonelt)
• "Gaben", "Master" - sensorisk-logisk introvert (logiker, sensorisk, introvert, irrasjonell)

Som ledetråder om individets styrker og svakheter er kunnskap om sociotyper nyttig, men å referere til din type, nekter å gjøre noe som er vanskelig, er uærlig og uanstendig. I en normal organisasjon ville ingen av de ansatte tenke å si: "Jeg er en sensor, så jeg vil ikke tenke på planlegging for dagen, uken og måneden." På samme måte ville det være rart å høre: "Jeg er intuitiv, derfor kan jeg ikke ta saken til slutt." På et visst nivå av personlig utvikling er samtalene "Jeg intuit - jeg er sanselig" ikke lenger relevant.

Personlighet psyko

I samfunnsfag er det flere teorier som gjør at folk kan klassifiseres i forskjellige typer. Hver av dem har sine egne personligheter og adferdsfaktorer.

Populær teori

Grunnleggeren av den første teorien om psyko-personlighet betraktes som K. Jung. Mange vet en slik klassifisering, som definisjonen av typen phlegmatic, choleric, melancholic og sanguine. Men det mest komplekse og komplekse betraktes som teorier som fremhever flere typer. En av dem er bygget på så mange som 16 psyko-typer personlighet, som hver er preget av dets eksterne tegn og atferdsegenskaper.

16 psyko personlighet

Over tid har forskere endret og supplert navnene på typer tegn og personligheter. Gradvis er de overgrodde med metaforiske endringer som tydelig viser retningen til et bestemt trekk. Typer av psykotyper er oppkalt etter navnene på kjente personligheter, som reflekterer deres lyseste sider.

Don Quixote: en intuitiv-logisk ekstrovert

For ILE (forkortet fra fellesnavnet) er slike egenskaper av oppførelsen og typen karakteristiske:

• Kran i himmelen - gjenkjenner prospekter, ser frem til fremtiden og lever i morgen, holder oppmerksom på interesse, ikke nytte;
• opplading - opplever et stort behov for spenning, som ofte avhenger av miljøet og inntrykkene, i fravær av følelser, mister smaken for livet;
• leder - har gode organisatoriske ferdigheter, gjenkjenner mulighetene til mennesker, gir maksimal oppmerksomhet til underordnede;

Don Quixote er utsatt for kjennskap og smiger, og venter ofte på manifestasjon fra andre. Imidlertid vil han selv aldri bestemme seg for et slikt uttrykk for følelser.

Jack London: en logisk-intuitiv ekstrovert

Den mest optimistiske psykotype LIE, for hvilken hovedkarakteristikken - tiden ikke venter. Han jobber hele tiden og er opptatt, foretrekker å løse problemer raskt. Han har en subtil romantisk følelse, er tilbøyelig til å velge en hobby i stil med turisme eller amatør fjellklatring, elsker å reise. Han har en flott fantasi og utgjør opplevelser, utover ser litt sløvt ut.

Men denne sløyfen gir en viss stil og tiltrekker seg.

LIE er veldig fryktløse og elsker å demonstrere dette, utfordre alle og begynne på ulike eventyr.

Jack London er en spredt professor med abstrakt tenkning. I relasjoner og liv kan partneren lede. Misliker nær kontakt og blikk rett i øyet. Sjelden forstår hva andre virkelig tenker på ham. Optimistisk og raskt reagerer på positive følelser. Positiv, alltid smilende og viser vennlighet.

Balzac: en intuitiv logisk introvert

ELLER har en god intellektuell fantasi som driver en person. Med sin hjelp ser han fremtiden, vet og forutsier adferd fra forskjellige mennesker. En ikke-emosjonell type som holder seg godt i hendene og mener at alle problemene til mennesker er fra deres overdreven lidenskap og følelsesmessighet. Blant andre personligheter kan man merke seg:

• gode analytiske ferdigheter;
• forstår ordningen og meningen med alt;

Balzac preges av stillhet, litt trist utseende og tristhet i utseende. Han vet ikke hvordan man skal gjøre komplimenter og godta dem, dette gjør ham utilgjengelig.

Robespierre: logisk-intuitiv introvert

Har sterke logisk-analytiske evner, elsker og vet hvordan man kommer til bunnen av essensen av objektet under studien. I vurderingen av eventuelle problemer basert bare på logikk. Og også:

• tilbøyelig til revolusjonerende handlinger, intriger og konspirasjoner;
• forfølger bare mål, tolererer ikke urettferdighet og fornærmelse;
• stiller høye krav til seg selv;
• besitter selvsikkerhet og liker ikke å gi opp;
• elsker herding ved enhver berømmelse, kald og jevn sult;

Utad, det ser veldig sterkt ut og piercingly, som om fra under en hengende panne. I stillingen til Robespierre er det alltid en tydelig lukkerhastighet. I livet, liker han ikke ubudne gjester og er veldig hemmelig.

Zhukov: sensorisk-logisk ekstrovert

En av de tøffeste personartypene, rettet mot resultatene og oppnåelsen av mål, uavhengig av ressursene som tilbys.

Zhukovs følelsesmessighet er et eget aspekt. Han er veldig rolig, stabil og svært misliker manifestasjonen av følelsesmessighet hos andre mennesker.

Liker ikke å snakke om følelser og snakke om deg selv. I kjærlighet, gir ikke inn i lidenskap og hobbyer, men trenger støtte fra en partner.

Stirlitz: logisk-sensorisk ekstrovert

Hovedtrekkene til feilen er skjult i et klart og nøktern sinn. Han begrunner logisk og intelligent. Eksternt, ulike idrettslagre, handlinger og tøffe funksjoner.

En talentfull og medfødt spion, kan finne ut informasjon på noen måte.

Stirlitz tar lett folk ut av ro, ofte griller og legger press på samtalepartneren under en samtale.

Stirlitz er sikker på at evnen til å adlyde reglene er en sterk karakter, ikke som snill og juks. Han holder orden i alt, vet hvordan han skal kle seg vakkert og elegant. I saker uttrykte Stirlitz som følger:

• enorm kjøretur;
• i hans hender bokstavelig talt alt "brenner";
• viser ofte sterk vitalitet, initiativ;
• liker å være i rampelyset;

Stirlitz liker å gjøre jobben som det ser ut til ham riktig. Skiller utrolige ytelser. Kan være engasjert i en interessant virksomhet i flere dager uten søvn og hvile.

Gaben: Sanse-logisk introvert

Særtrekkene til oppførselen til SLIs psyko-personlighet ligger i løsrivelse, mysterium og isolasjon. Utad er de rolige, nøyaktige og økonomiske. De pleier å fullføre alle sine tilsagn, er veldig ansvarlige og ikke demonstrerende. De kombinerer harmonisk de mest forskjellige funksjonene:

• de er målrettede, kreative, og bare gjøre hvilke fordeler;
• som komfort og komfort i alt, organisere arbeidsplassen perfekt;

Gaben kan snakke mye og venter på noe tiltak. Det virker alltid som om Gaben analyserer deg ved å lede en samtale. Skarpe bevegelser vises ikke i kommunikasjonsprosessen.

Gorky M.: Logisk-sensorisk introvert

For denne typen personlighet i samfunnsfag er slike funksjoner karakteristiske:

• fungerer bra med ethvert system du liker, og derfor får du en kort beskrivelse - en konsistent adept;
• Realisme er en av hovedtrekkene, fortviler ikke og fatter ikke på illusjoner;

Med nære mennesker kan Gorky være åpen, modig og ganske selvsikker. Han er ikke redd for å uttrykke sine følelser og vet hvordan man skal snakke "hjerte til hjerte".

Napoleon: sensorisk-etisk ekstrovert

Kunne påvirke mennesker og få tillit, kjærlighet. Sjarmerende og populært, i stand til å lede. Sikkert for alle ideer og objektiv mening.

Krever praktisk aktivitet og har rastløs aktivitet.

Napoleon betaler mye oppmerksomhet til ekstern skjønnhet og estetikk, han har utmerket smak og høye krav til partnerens fysiske ytelse.

Napoleon er despondent med kravene til kjære, han er forferdet av slike uttalelser. Det kan gjøre intelligent, men så snart de begynner å kreve det fra ham, kollapser alt. Svært høye indikatorer for effektivitet og tiltak. I kjærlighet, har et spesielt lager:

• hvis han liker noe, uttrykker han dyktig dyktighet;
• vant til å overgi seg med all min sjel og kropp;
• tolererer ikke tilpasning til noe, liker ikke å vise det selv;
• Det har imidlertid en tendens til å diktere vilkårene.

Napoleon er preget av overdreven optimisme og tro på en flott fremtid, oppfyllelsen av alle planer. Aldri redd for vanskelige situasjoner og går dristig for å overvinne dem.

Hugo: etisk-sensorisk utadvendt

Nøkkelegenskapene av denne typen er kraften i følelser, lidenskap og kraft, evnen til å følge en ide. Ofte er det en positiv bølge og er i stand til å infisere et slikt humør. Distinguished av ekte utrettelighet og aktivitet, skaper det følelsen av at han er i drift og alltid på rømmen, selv om han vet hvordan han skal bytte perfekt.

Arbeidet er flittig, bringer ting til enden, det kan virke selvsikker og selvforsynt.

Han elsker når han blir rost. I kommunikasjon er det svært oppmerksomme og hyggelige:

• finner en tilnærming til enhver person;
• vet hvordan å gi glede, sympatisere, forstå og godkjenne;
• aldri misunnelig, hjertelig fornøyd med suksessen til venner og kjære;
• Han er imidlertid i stand til å legge merke til manglene hos mennesker.

Overholder konservative måter og krever ensomhet for å løse tunge problemer. Arbeidet er ikke masete. Ordren elsker ikke bare i saker, men også i utseende. Han har få venner, fordi han kan trykke hardt følelsesmessig og ikke ser poenget i et stort antall sosiale sammenhenger.

Dumas: Sanse-etisk introvert

Dumas var ikke vant til å pålegge sin vilje eller følelser, tar vare på og ofte smiler, liker ikke å be om hjelp. Dets spesifikke tegn er som følger:

• velbevandret i kunst og elsker naturen, har sterke følelser og er inspirert av dem;
• betraktet med komfort og følelser av andre mennesker, i stand til sterk emosjonell kreativitet;
• liker ikke skandaler og vet ikke hvordan å nekte i noen situasjon, liker ikke å stikke;

For en introvert av denne typen er preget av vennlig oppførsel med en optimistisk holdning. Men i dårlig humør eller sykdom ønsker han å gjemme seg fra alle, siden han ikke kan spille med folks følelser.

Dreiser: etisk-sensorisk introvert

Dreiser adskiller seg ved at han raskt og enkelt kan komme inn i tilliten til mennesker på grunn av takt, estetisk smak og forståelse for hver person.

Det kan skarpt vurdere ethvert objekt, betaler alltid med samme mynt, derfor er det vindictive, men det glemmer heller ikke det gode.

Dreiser liker ikke å vente, foretrekker å leve for i dag, er punktlig.

Hvis han skaffer seg fiender, gjør han dem sjalu på ham. I sinne faller ikke, spisselig høflig og passform. Ser alltid godt ut og tolererer ikke noe rot. I forholdet tolererer ikke polygami eller forræderi. Når det gjelder kommunikasjon i gruppen, så:

• utad alltid ikke følelsesmessig og kan virke kaldt;
• har uttrykksfulle tone og et blikk;
• Første gang i et nytt samfunn oppfører seg rolig og beskjeden;

Ikke ledig chatter, bekrefter alle hans ønsker med handlinger. Men det kan slippe saken, ikke bringe den til enden (spesielt under påvirkning av partnernes ønsker). Formålet med å tjene samfunnet.

Huxley: En intuitiv etisk ekstrovert

Følgende tegn og funksjoner er karakteristiske for denne personlighetstypen:

• en veldig kunstnerisk person med høy åndelig organisasjon og evne til å improvisere;
• Emosjonelt roser folk, ser sine positive egenskaper og kan ikke holdes fra beundring;
• Impatiens - fiery, men foretrekker å herske over en partner, samtidig som den opprettholder sin seksuelle frihet;

Ekstern Huxley moderat følelsesmessig, ikke sjenert bort fra manifestasjon av følelser, men i arbeidsperioden kan være veldig fokusert. Saken er gitt med hele hjertet og elsker å gjøre det bra. Ikke vær sjenert fra hjelp og andre mennesker.

Hamlet: etisk-intuitivt utadvendt

Hamlets psykotype er seriøs og fokusert på store menneskelige problemer, og derfor dramatiserer den ofte og venter på problemer.

Han er intolerant av det onde og foretrekker å gjøre gode gjerninger, men han styres av sine egne ideer om godt og dårlig.

Hamlet er kjent for økt oppmerksomhet til mennesker, som kan være krevende og påtrengende. Det vil gjøre en god familie mann som kan uttrykke følelser. Men for å gjøre livet på en offentlig gjennomgang er det svært mislikte. Med dette:

• utsatt for konstante svingninger;
• ofte i tvil;

Det gir preferanse til følelser, og ikke grunn. Han blir involvert i en situasjon bare hvis han har forutsett alt og har studert det bra. Det samme skjer med arbeid, liker å være ansvarlig. I ekstreme situasjoner kan det fungere raskt.

Yesenin: En intuitiv-etisk introvert

IEI er en type basert på romantisk reverie. Mer tilbøyelig til å tenke enn å handle, preges av individualitet og nedsenkning i fremtidens drømmer, fantastiske verdener enn i tanken om nåtiden. I tillegg:

• ekstremt kjærlig - i unikkhet, engasjement og intelligens fra andre mennesker, viser enorm toleranse for deres svakheter;
• svært subtile sans for humor og evnen til å vise morsomme i ekstreme situasjoner;

Yesenin blinker aldri og ser på verden med øynene åpne, tar ofte elegante poser og snakker vakkert. Flytter seg bra. Kolossalt kaos kan herske i hans hjem. En viktig karaktertrekk er kampen for andre folks følelsesmessige frihet. Ekstremt elsker kreativitet og kunstverdenen.

Dostoevsky: Etisk-intuitiv introvert

Personlighetens psyke har enorm indre kraft. Et helt hav av følelser er skjult i sin sjel og åndelige organisasjon, selv om han utover kan virke rolig. Fantastisk indre rikdom, full av kjærlighet og all slags skjønnhet. Subtly forstår kjærlighet og relasjoner til mennesker. Upåklagelig empath som kan empathize og trøste. Utad er hans karakter manifestert som:

sensitiv, vennlig og stille person, foretrekker å observere og være stille;

En mann som Dostojevskij elsker resonnement, men tilgir ikke utroskap. For ham, og er likestilt til svik i ekteskap og forræderi av venner. Sjansen for at Dostojevskij vil tilgi en slik person er ekstremt lav.

Alle 16 psyko-typer personlighet er sjelden uttrykt klart i 1 person. Deres kombinasjon er vanlig, men de viktigste funksjonene og funksjonene som preges av spesialister, hjelper på ulike områder. Dermed leder sjefer av selskaper, ved hjelp av sosialfag, dyktig til å utnevne nye folk til stillinger. Og faglig veiledning spesialister hjelper skolebarn eller folk som ønsker å endre sin jobb å velge noe som ikke vil motsette seg deres indre komfort.

Personlighetstyper i samfunnsfag

Innholdet i artikkelen

• Personlighetstyper i samfunnsfag
• De viktigste typene personlighet i psykologi ved KG Jung
• Hvorfor trenger du samfunnsmedlemmer

Extroverts og introverts i socionics

I samfunnsfag er det to globale personlighetstyper: utadvendt og introvert. En ekstrovert i sin oppførsel, fokuserer tankene hovedsakelig på omverdenen, og innadvendt - på innsiden. Ekstravert typer i socionics kalles vanligvis "svart", og innadvendte typer kalles "hvit".

Intuit, opplevelser, etikk og logikk i samfunnsfag

Typene extroverts og introverts i socionics er oppdelt - hver - inn i en annen 4 typer:

Intuitene fokuserer på verden av ideer, på verden av immaterielle enheter, sensorisk - tvert imot - de foretrekker å samhandle med tingenes verden, den materielle verden. Logikere finner det lettere å behandle informasjon, og etikere kommuniserer med andre mennesker, samhandler og opprettholder kontakt.

Ekstravert og innadvendt personlighetstyper i samfunnsfag

Som et resultat får vi fire ekstravert typer og fire innadvendte typer:

1. Ekstravert intuit
2. Ekstravert sensorisk,
3. Ekstravert logikk,
4. Ekstravertet etikk,
5. Introvert intuit
6. Introvert sensorisk,
7. Introvert logikk
8. Introvert etikk.

Ekstravert intuit er fokusert på ideer som beskriver livets lover rundt om i verden, introverte intuiter trekker oppmerksomhet til deres indre verden, til bildene, tilstandene, opplevelsene som beboer den.

Ekstern vertikal sensorisk følelse komfortabelt i alle områder relatert til den aktive utviklingen av fysisk plass. Introvert sensorisk perfekt orientert i verden av sine egne kroppslige opplevelser.

Ekstravert logikk som fakta, lister, algoritmer. Introvert logikk er først og fremst interessert i søket etter interne sammenhenger mellom fakta.

Ekstravertet etikk - eksperter innen påvirkning på store masser av mennesker, er i stand til å tiltrekke seg oppmerksomhet til seg selv, uttrykke sin holdning til hva som skjer ved hjelp av følelser. Introvert etik er godt kjent i forholdet mellom mennesker, de har utviklet empatiske evner, de vet hvordan de skal tilpasse seg samtalepartneren.

16 personlighetstyper i samfunnsfag

Men den socioniske typen er bygget på en slik måte at lederne i sin struktur av de åtte utpekte posisjonene alltid er to. Men samtidig kan det føre enten en eller en annen.

• Videre er en av de ledende stillingene i samfunnstypen alltid ekstravert, og den andre er innadvendt.
• Kombinert med hverandre i et par ledende stillinger kan intuisjon med logikk eller etikk, sensorisk med logikk eller etikk.
• Ordet "ekstrovert" eller "introvert" i navnet på den samfunnsmessige personlighetstypen refererer alltid til den første posisjonen. For eksempel, hvis typen kalles "Intuitiv-logisk ekstravert", betyr dette at den første posisjonen i denne typen er ekstravert intuisjon, og den andre er innadvendt logikk.

Som et resultat får vi 16 mulige typer personlighet i samfunnsfag:

1. Intuitiv logisk ekstrovert (Don Quixote)
2. Logisk-intuitiv introvert (Robespierre)
3. Sensorisk etisk introvert (Dumas)
4. Etisk-sensorisk ekstravert (Hugo)
5. Intuitiv-logisk introvert (Balzac)
6. Logisk-intuitiv ekstrovert (Jack London)
7. Sanse-etisk ekstrovert (Napoleon)
8. Etisk-sensorisk introvert (Dreiser)
9. Intuitiv-etisk ekstrovert (Huxley)
10. Etisk-intuitiv introvert (Dostoevsky)
11. Sanse-logisk introvert (Gaben)
12. Logisk-sensorisk ekstrovert (Stirlitz)
13. Intuitiv etisk introvert (Yesenin)
14. Etisk-intuitiv ekstrovert (Hamlet)
15. Sanse-logisk ekstrovert (Zhukov)
16. Logisk-sensorisk introvert (Maxim Gorky)

Hver av de 16 samfunnsmessige personlighetstyper har sine egne spesifikke egenskaper, på grunn av den unike strukturen av den samfunnsmessige typen.

Socionics personlighet psykotyper

Tatyana PROKOFIEVA,

Marina Kuzmina

Fra en serie artikler "Psychology of a New Era", publisert i tillegget til avisen "September 1" - "School Psychologist", 2001.

Vi tilbyr deg, kjære lesere, for å bli kjent med samfunnsmessige typer. Ta for beskrivelse fire funksjoner: to sterke og to svake. Så vi kan se fordelene og ulempene ved hver type.

Intuitive-logiske ekstraverts (ILE, Don Quixote) - fødte forskere og oppfinnere. Samtidig studerer de ikke bare det som er nyttig, men "alt som er interessant," fra teorien om maskiner og mekanismer, opp til sommerfugler og larver. Ikke mate dem med brød, la meg lese om noe mystisk og mystisk. Den tilegnede kunnskapen til ILE blir straks søkt å bli satt i bruk, men samtidig er de sjelden interessert i å motta reelle fordeler fra funnene sine. Takket være intuisjon (kanal 1) og logikk (kanal 2) kan representanter av denne typen på kortest mulig tid skyve en stor mengde litteratur om emnet som er interessert for dem, som de sier, omfavner det enorme og "kutt gjennom clearing" for de som følger dem. Deres teorier og metoder er noen ganger ekstraordinære, noe som kan føre til en revolusjon i allerede etablerte synspunkter.

Den største ulempen ved ILE kan kalles sitt evige ønske om å forsvare sine idealer (volatilitetsfølelse er halt). Annenhet er kvaliteten som ILE er mest idealisert. Men med overdrevne krav er det svært vanskelig for dem å akseptere menneskers liv og handlinger som de egentlig er. Transformasjon i brudd på ære, verdighet og frihet presser dem ofte til mange "dueller". Noen ganger kjemper de ikke med sanne fiender, men med vindmøller, som bare virker i deres fantasi. I neste innsikt forsøker ILEs å dele sine tanker med alle de rundt dem, uten å tenke på det, dette tilsvarer øyeblikket og innstillingen (svak funksjon av relasjonens etikk). Dessverre er de ikke alltid i stand til å lytte til samtalepartneren eller motstanderen til slutten, og avbryte dem midtveis. For dette kalles de noen ganger for store oppstart.

Sensorisk-etisk introvert (SEI, Dumas) kan kalles en kompromissmester. SEIs credo er å nyte livet i fullblod og ikke forstyrre andre. Som regel har representanter for denne typen personlighet en uvanlig komfortabel bolig der de liker å slappe av i kropp og sjel (følelse av opplevelser er en grunnleggende funksjon). Huset har mange komfortable ting. Alt er tilpasset tonen og tenkt på forhånd. Frittid SEI tilbringer matlaging - dette er hans favorittaktivitet. Representanten av denne typen er en født designer, frisør og makeup artist. Han føler seg fin farge, form og volum av objekter. Å samle venner på middagsbordet SEI blir ofte seremoniemesteren, pranksteren og sjelen til selskapet (etikk av følelser er i den kreative kanalen). Med en morsom historie eller en sykkel, er han i stand til å vinne over selv den mest sullen personen.

Ulempen med SEI er mangelen på evne til å ta viktige, strategiske beslutninger. Han har ikke utholdenhet, utholdenhet og fremsyn i ansvarlige saker. SEI lever på en dag, noen konklusjoner for fremtiden er spesielt smertefulle for ham (intuisjon av tid og handlingslogikk er svake funksjoner). For representanter av denne typen ble en annen negativ egenskap gjentatte ganger lagt merke til - de tilbringer mye dyrebar tid på småbiter.

Etisk-sensoriske extroverts (ESE, Hugo) er uopprettelige optimister som prøver å holde sin ånd og godt humør i alt og i alle værforhold. Dette er sanne liv, tilbøyelig til å se godt i dårlig. Representanter av denne typen elsker å spise velsmakende mat og ta en drink med venner i fanget av naturen. De er ofte lidenskapelige om ideer. I motsetning til andre personlighetstyper kan ESE "henge" i timevis på telefonen og diskutere vær, saker og TV-programmer eller diskutere andres problemer. ESE er et levebrød og optimist, tolererer ikke motløshet og passivitet. De kan provosere selv den mest søte og ugjestmilde personen å gå for sopp. Livets glede er deres hovedprinsipp. ECE befinner seg i reklamebransjen, de kan "vparit" de mest ikke-markedsførbare varene eller "hakke opp" den kresne kjøperen. Samtidig handler de ofte ikke for penger, men for prinsippens skyld.

Ulempen med ESE er mangelen på nøyaktighet. De er i stand til å være sent, og ikke for å få lovet innen fristen i det hele tatt, ikke fordi de ikke ville, men fordi det er vanskelig for dem å tilstrekkelig bygge sine planer. Den svake logiske funksjonen tillater ikke at representanter av denne typen skal skille hovedet fra sekundæret. For ham er alle saker like viktige. Som et resultat er det spredning og ansvarlige saker får lov til å drive. Den svake funksjonen av intuusjonen av tid er uttrykt i manglende evne til å forutse fremtiden. For å "slå" en annen virksomhet, gjør ESE endeløse henvendelser, forbinder mange bekjente. Noen ganger blir irrepressibel energi brukt på småbiter, og når det gjelder hovedtrinnet, er det ikke lenger noen styrke og tålmodighet for å bringe den til enden.

Logisk-intuitiv introvert (LII, Robespierre) søker å se og lage et system og mønster i alt. Som regel er disse mange erudite mennesker som ikke liker å annonsere mangfoldig kunnskap. De er pene og pedantiske, ikke bare i tankegangen, men også i omverdenen rundt dem. Blant LII er det lite sannsynlig at du møter en person som tror på mirakler og håper på "sjanse". Etter å ha utpekt hensikten, stole de på egen omhu og organisering i virksomheten. Konsistens, forpliktelse, når man følger dette ordet - disse er de gode epithets som kan brukes til å karakterisere representanter for denne typen personlighet.

Ulempen med LII er svakhet i forhold til etikk, noe som noen ganger resulterer i usikkerhet, melankoli i menneskets følelsesmessige evalueringer. Dette er spesielt merkbart i ukjente omgivelser. Ser på andre, prøver LII å forstå hva som er praktisk, akseptert i dette selskapet, og hva som ikke er det. Imidlertid lykkes det ikke alltid å tilpasse seg situasjonen. De kan ikke være morsomme eller søte. På grunn av manglende evne til å skille mellom følelsesmessige nyanser, ser representanter av denne typen folk i svart og hvitt: det dårlige er godt, det gode er ondt, vennen er fienden. LII er ofte karakterisert som dø-hard og sta (den overdrevne sensoriske funksjonen hypertrophied). Faktum er at de ikke tolererer selv den minste falskhet og løgn. I saker av grunnleggende betydning for seg selv, kan de være like harde som rock.

Etisk-intuitiv ekstrovert (EIE, Hamlet) kan beskrives som en mann med søppelfulle følelser. Ikke rart at det er mange kunstnere, regissører og musikere blant dem (etikk av følelser i den første kanalen). "Hele verden er et teater, og folket er skuespillere" er mottoet til EIE. Han er i stand til selv å presentere uinteressant materiale til publikum overraskende levende og underholdende. Generelt er de aldri kjedelige. Representanter av denne typen lever fra en følelsesmessig tordenvær som begynte plutselig, som en mai tordenvær, til en annen. Han er master i å snakke sitater, vitser, ordspill og vitser inn i samtale. Ofte er EIE en sann kjennere og kjennetegnende skjønnhet. Intuisjon av tid gjør det mulig å vurdere kunst og gå med å bestemme hva som vil være populært og hva som ikke vil. Blant representanter av denne typen er det mange tilhenger av avantgarde trender i litteratur, musikk og maleri. EIE - en bohemsk mann, subtly føler stemningen i æraen. Dette er de mest aristokratiske menneskene, ekte prinser og prinsesser.

Ulempen med EIE er "arbeid for publikum". Likegyldighet og likegyldighet til deres oppstart og eksterne effekter er noen ganger for ødeleggende. Ikke å finne et passende publikum, EIE-entusiasmen forsvinner, oppførselen blir begrenset og en fornærmelse ser ut til lytterne. De er preget av overdreven avsky (sensasjonsfornemmelser). Men til tross for dette er boligen til en representant av denne typen vanligvis inneholdt i "kunstnerisk lidelse". I utseende kan det også være motsetninger. EIE kan bære grønt med rødt, forklare det med mote og merkelig stil. Den smertefulle manglende evne til å følge logikken (denne funksjonen er et smertefullt punkt) er noen ganger hypertrophied til et understreket ønske om å være en forretningsmann. EIE har mange notatbøker, visittkort og sjekker i lommene. Han presenterer dem i alle passende tilfeller. En representant av denne typen tolererer ikke fysisk smerte. Tannleger er deres svoret fiender. Den minste kløften kan slå dem ut av rumpen i lang tid, og rik fantasi tilskriver det alvorlige konsekvenser. Husk "The Princess and the Pea" - dette er akkurat slik.

Logisk-sensoriske introverter (LSI, Maxim) foretrekker å fungere stille, systematisk og rasjonelt. I deres syn er verden organisert i henhold til logikkloven (den tilsvarende funksjonen er grunnleggende). Disse menneskene respekterer disiplin og orden. De er forpliktet til sterk kraft. Den lyseste representanten for denne typen personlighet er I. V. Stalin. I sin politikk foretrukket han å handle i hemmelighet, noen ganger spennende, uten "støy og støv" eliminert konkurrenter. LSIs utholdenhet og tålmodighet er misunnelig av mange personlighetstyper som ikke har disse egenskapene. De trekker seg tilbake, ser den stille, men bestemte posisjonen til LSI. Logisk-sensoriske introverter - lederne av et lite team, vil nettopp og i god tid takle oppgaven satt av virksomheten eller studien.

LSI er ofte skylden for følelsesmessig døvhet. Deres mangel på en svak manifestasjon av etikkens følelser. For eksempel er de sjelden i stand til å føle stemningen i laget under deres jurisdiksjon. Forholdet til folk foretrekker å bygge på effekten av tilbedelse. Representanter av denne typen er sjelden i stand til å lytte, og viktigst, å akseptere selv konstruktiv kritikk. Svakheten i intuisjonen av muligheter er manifestert i dem ved at de er tilbøyelige til å kjempe med "overdreven" informasjon, forsøk å følge en tidligere akseptert mening. Diskusjoner og debatter ser ut til at de er unødvendige, og som forstyrrer arbeidet. LSI lytter sjelden til råd, fordi deres synspunkt anses som den eneste rette. Hvis det er riktig å påpeke disse manglene, så er de i stand til å ha en fornærmelse og om nødvendig ta hevn. Minns i det minste Stalins repressjoner, som følge av hvilke dissidente intellektuelle ble fysisk ødelagt.

Intuitiv-etisk introvert (IEI, Yesenin) kan beskrives som en visjonær og en drømmer. Fremtidens minner og tanker om fortiden er opptatt av IEIs tanker. Representanter av denne typen liker å ligge på sofaen med en liten bok i sine hender eller gå ut av byen og gjenforene med naturen. Det er sant, naturen er en lumsk ting, den kan presentere katastrofer i form av snø, regn og vind. Derfor er slike hendelser for det meste holdt av IEI i sin egen fantasi. Sterk intuusjon av tid (første kanal) gir denne typen en tendens til mystikk og overtro. IEI tror på profetiske drømmer og omens. Etikk av følelser (kreativ funksjon) hjelper dem til å tilpasse seg samtalens usynlige følelser, for å fange den subtile ambisjonen til en fremmed sjel.

Dessverre kan folk ikke alltid bruke den kreative funksjonen til gode. Noen ganger er det IEI med hypertrofierte etikk av følelser, med andre ord, følelsesmessig oppløselig. I stedet for å varme opp den indre varmen, begynner de å manipulere folk og bli humørsyk. I en opphøyet impuls kan IEI kaste en tantrum, fordi "alt er galt" og "ingenting er lagt opp" (sensoriske følelser og logikk av handlinger er svake funksjoner). Kort sagt, en representant av denne typen er ikke opprettet for vanskeligheter. Under påvirkning av tidens intuisjon, er han i stand til å sprenge i verden av illusjoner, drømmer og fantasier. Han er usannsynlig å bringe den langsiktige virksomheten til en logisk slutt. IEI kan gjøre reparasjoner i leiligheten i flere år eller, etter å ha startet møbleromleggingen om morgenen, avslutte denne okkupasjonen ved lunsjtid.

Synd-logiske ekstroverter (SLE, Zhukov) svever ikke i skyene og drømmer ikke om å ligge på sofaen om hva som ville skje hvis. Dette er mennesker av jordiske, praktiske gjerninger. Ambisiøs, sterkvilje og målrettet - slik kan representanter av denne typen karakteriseres. De er naturlige ledere og administratorer som kan ta ansvar for å ta viktige beslutninger. De setter pris på logikk og argumentasjon. Den irrasjonelle SLE er manifestert i det faktum at deres aktivitet noen ganger er underlagt humør. Hvis de ikke stod opp "på venstre fot" om morgenen, så er de i stand til å signere noe stykke papir eller levere en verdsatt C-klasse til en innvendig truant, hvis ikke, pass opp! De sier om disse: kult å straffe. Til tross for dette, hvis du ber om hjelp fra representanter av denne typen i en kritisk situasjon, vil de ikke rant og gi gratis råd, men foretrekker å hjelpe med virksomheten. Dette er deres største fordel.

Ulempene er manglende evne til å forutse fremtiden og konsekvensene av harde ord og gjerninger (svak intuisjon av muligheter). På grunn av dette ser det ut til at problemene kommer i ingen vei og vokser som en snøball. De ser deres hovedoppgave å være å stå, ikke å bryte. SLE er heller ikke i stand til å forstå intricacies av menneskelige relasjoner. Den sterke følelsesmessige sans i dette tilfellet overlapper de svake funksjonene og skaper «tankeffekten» fra siden. Som en ram går de rett gjennom folks meninger og svakheter.

Sanse-etiske ekstroverter (SEE, Napoleon) er født ledere og ledere. Området av deres interesser: jordiske, praktiske forhold som du kan føle ubegrenset innflytelse på andre. Representanter av denne typen respekterer kraften og strever etter det, og for en og alle de privilegiene som er gitt av den. Deres motto er "kom, se, vinn"! Disse er volasjonsfolk (voluntisk sensorisk - en grunnleggende funksjon) og samtidig diplomatisk (etikk for relasjoner i den kreative kanalen). Hvis for andre typer informasjonsmetabolisme rocking og meditasjon er merkelig før du går videre til en ansvarlig begivenhet, SØK øyeblikkelig inn i bassenget med et hode. "Det viktigste er å bli involvert i en kamp, ​​men vi får se", sa Napoleon Bonaparte, en fremtredende representant av denne typen. "Og jeg, forelsket, som i et basseng, kaster meg med hodet mitt" - ekko Alla Pugacheva, også en fremtredende representant for EØS. Dette er mennesker med uheldig passioner, så hvis de er venner, så til slutten, og hvis de elsker, så uten spor. De lever i nåtiden, fremtiden er alltid fantastisk for dem, men det er i fremtiden, og det er ingenting å angre på fortiden, det kan ikke returneres.

Ulempen med SEE er deres ønske om å skinne for alle og overalt som solen. Den fjerde kanalen (smertefunksjon) er opptatt av logikk av relasjoner, de er ikke venner med en datamaskin, de liker ikke forskjellige formaliteter: ordninger, tidsplaner, de kan ikke stå ordre. Dermed deres maksimalisme. Følelser "kjærlighet - hate" for den samme personen kan erstattes flere ganger om dagen. SEE legger ofte på masken til en dyktig manipulator og kombinator, men på grunn av at intuisjonen av muligheter tydeligvis ikke er hans sterke punkt, blir hurtige seire noen ganger til problemer og nederlag i fremtiden. SE skjul feil fra nysgjerrige øyne, fordi ingenting burde forstyrre bildet av vinneren. SEE blir ofte klandret for selvstendighet, oppblåste ambisjoner og selvbilde. Representanter av denne typen lever på en dag, i henhold til prinsippet "her og nå", og i blinker av sinne, gjør de noen ganger fiender for seg selv.

Intuitiv-logisk introvert (OR, Balzac) kan kalles hovedstrategen til alle strateger. Den kraftigste intuisjon i kombinasjon med logikk gir representantene av denne typen visdom og kunnskap om livets lover. Det kjennetegn ved OR er forsiktighet. En lys representant for denne typen informasjonsmetabolisme M. I. Kutuzov. Han kjempet hele sitt liv, men vunnet ikke et eneste signifikant kamp, ​​alle hans seire er tvetydige - med uavgjort. Til tross for dette kaller vi ham den største kommandanten. Og Napoleon og Suvorov kalte Mikhail Illarionovich, akkurat som en sløv rev. Hvorfor? Mind Kutuzov manifesterte seg i en enkel anerkjennelse av det åpenbare faktum - å beseire Napoleon i åpen kamp kan ikke være. Napoleon var en angrepsmester, han tenkte på planene om kampene på forhånd og i detalj, og Kutuzov visste hvordan han skulle trekke seg tilbake. Dette er den vanskeligste militære oppgaven - bare en del av styrkene, det er nødvendig å begrense alle fiendens krefter, stadig vekselvis, deretter distribuere dem i kampord, og brett til marsjer. Kutuzov beregnte nøyaktig at Napoleon ikke ville kunne gi kavaleri til hester med fôr, og han viste seg å være riktig. Fra den store "Grand Army" i slutten av krigen overlevde bare 5000 mennesker. Dette er fra fem hundre eller seks hundre tusen! Kutuzov beholdt imidlertid halvparten av hæren for det generelle slaget.

Den største ulempen ved OR kan kalles den smertefulle manglende evne til aktivt å uttrykke følelser. Husk i det minste det historiske faktum at Kutuzov spiser kylling på høyden av slaget ved Borodino. Representanter av denne typen gir ofte inntrykk av dyster og kjedelige mennesker. Men under dekke av evige skeptikere og pessimister gjemmer den sanne drømmeren og idealisten. For ikke å virke som en "elendig ridder" ELLER i stand til fortabte eller hensynsløse handlinger. Gi for eksempel en gave til en litt kjent person. Men selv her slipper de sjelden alle pengene til slutten, de vil heller beregne på forhånd hvor mye du skal bruke og når du skal slutte. Svak sensorisk følelse manifesterer seg i likegyldighet til utseendet, noen ganger når det er sløvhet og sløvhet. Generelt, den enkle stilen på klærne.

Logisk-intuitive extroverts (LIE, Jack London) er født entreprenører, forretningsmenn, innovatører. Alle kan beskrives i ett ord - arbeidere. Men de liker ikke meningsløst aktivitet, i alt bør det være et ultimate mål. LIE-lederen ligner en datamaskin (en sterk logikkanal). De kan raskt forstå essensen av problemet, beregne detaljene og beregne de optimale måtene for å løse problemet (manifestasjoner av intuisjon). Samtidig er representanter av denne typen inkorrigible romantikere, tilbøyelige til å reise, eventyr og risiko. Blant dem er mange stuntmenn, redningsmenn, testere. De jobber lett og muntert, for dem er følelsen av albue og kameratskap viktig.

Hovedproblemet med LIE er utseendet (sensasjonsfornemmelser halter). Derfor ser de ofte ut som om de nettopp hadde kommet fra en tur: menn er ikke barbert, kvinner blir ikke kammet. De har så mange viktige ting å gjøre at de har absolutt ingen tid til å gjøre. Det samme gjelder for matlagingsproblemer. På kjøkkenet liker ikke representanter av denne typen improvisasjon. Snarere ta en kokebok og lag disken i henhold til skriftlig oppskrift. På helseproblemet kan de slå på beskrivelsen av de tvilsomme symptomene de nylig har opplevd. En slags spontanitet i manifestasjonen av følelser (svak etikk av følelser) er sammenlignbar med det uventede kollapsede fossen. På slike tider er de "for mye for andre".

Den etisk-sensoriske introverten (ESI, Dreiser) er en ekte stoik og keeper av samfunnets moralske grunnlag. Blant representanter av denne typen er mange advokater, etterforskere, leger og lærere (etikk for relasjoner i første kanal). ESI kvinner har en dyp følelse for sine familier. Etter å ha pådratt seg en uutholdelig byrde i form av arbeid, husholdninger og barn, klager de ikke over deres skjebne, men heroisk bærer byrden. Når det gjelder graden av engasjement og pålitelighet, kan ikke en enkelt psykologisk type sammenlignes med ESI (volatil sensing er en kreativ funksjon). Typen av ESI vil kunne være en helbreder ikke bare av ånden, men også av kroppen. Å bekjempe ondskap er et karakteristisk trekk ved denne typen.

Mangelen på ESI ligger i super-rasjonaliteten av denne typen. Visse ortodoksier og maksimalisme skiller dem negativt. Husk de mange gamle greske tomter. Hva å velge hovedpersonen: kjærlighet eller plikt? ESI velger sistnevnte. Å gjøre et slikt valg, blir ikke sjelden gidsler av indre ensomhet. Interessante mennesker og relasjoner som ikke passer inn i deres verdisystem faller ut av deres syn. Representanter av denne typen er ikke i strid med intuisjonen av muligheter, derfor kan de ta et tidlig eller upassende initiativ. Deretter fører dette til mange problemer - "initiativet er straffbart."

Den logisk-sensoriske extrovert (FEL, Stirlitz) utmerker seg ved evnen til å skille den viktigste fra mindreårige. Som alle logikk, tolererer denne typen ikke hast, forfengelighet og den medfølgende nervøsiteten. FEL businesslike, samlet, konsistent. Generelt vurderer representanter av denne typen nøktern sin egen styrke, så de streber etter å ta en nisje i sitt arbeid. Sensoriske opplevelser i den kreative kanalen gir FEL en raffinert smak og evne til å skape skjønnhet med egne hender. FEL kvinner foretrekker spektakulære, passende stiler og tilbehør i sine klær. Skjønnhet kombinert med funksjonalitet og verktøy er nøkkelen til deres suksess.

Ulempen med FEL kan kalles deres overdreven tilbøyelighet til forutsigbarhet og stabilitet (svak intuisjon av tid). For frykt for å leve en dag, er de fortalte for konservatisme og kortsiktighet. En svak etikk av følelser gir usikkerhet i et ukjent miljø. Til tross for at FEL er extroverts, er de ikke tilbøyelige til å skape nye relasjoner, styrt av prinsippet "en gammel venn er bedre enn en ny to". Selv om familielivet av en eller annen grunn ikke passer, er det usannsynlig at FEL går på en ensom reise.

For etisk-intuitive introvert (EII, Dostojevskij) i første plass i hierarkiet av prioriteringer er spørsmål om menneskelig etikk og moral (etikk av relasjoner - grunnleggende funksjon). Alt hans arbeid er fylt med søket etter nye, mer avanserte former for menneskelige relasjoner. EII forsøker å være oppmerksom på hver person, siden det ser ut til ham som en hel verden, et fartøy der grovhet, sinne og hat er på nivå med den vakre. Type EII er en åndelig og moralsk hyrde, en mentor uavhengig av alder. Til ham rush å "gråte i vest" når sorgen skjedde eller kattene skrubbet i hjertet. Å gjøre en vei fra forståelse til tilgivelse oppfyller EIIs representant sitt formål.

Ulempene med typen EII inkluderer mangelen på manifestasjon av viljefølelse, som uttrykkes i sin uforenlighet med personlig vold. Samtidig er deres favorittuttrykk alle epitelene av "must". Som et resultat er det en overdreven oppstyr der det ikke burde være. Utgifter i filosofiske refleksjoner, som noen ganger ikke har en bestemt jordbasert bruk hele dagen, kan ikke EII organisere sin egen livsstil. Eksternt trykk er skadelig for de sårbare, ikke i stand til å motstå angrepet, EII. Representanter for denne typen forsvart høye åndelige idealer, med skuespillere og kritiserte de "Filisterne" manifestasjoner: ønsket om å kle seg godt, spise. Sacrifice of EII kan noen ganger rettes mot de som ikke virkelig trenger det.

Sanse-logiske introverter (SLI, Gaben) - folk som foretrekker å ha en fugl i sine hender enn i årevis for å fange en kran på himmelen. Den sterke funksjonen av sensasjonsfølelser gir SLI talent i alt som er knyttet til arbeidet med hendene. Et særegent trekk ved denne typen er arrangementet av sitt eget liv. Disse menneskene vet mye om design, møbler og har god smak. Klær de foretrekker dyrt, legger vekt på deres solide status. Og deres status er veldig høy. Både menn og kvinner er i stand til å organisere en lønnsom virksomhet i handel eller produksjon. Og også SLI - fødte kokker. Kokeprosessen for dem er knyttet til hellige handlinger. I dette er de hjulpet av en sterk sensorisk funksjon av følelser. Og selv om de ikke har en villa på Kanariøyene, men det er en liten hytte i nærheten forsteder, tro meg, de vil være i stand til å nyte skjønnheten i den jordiske morgen kjører gjennom dugg, lukten av blomstrende syriner og et krus av fersk melk.

Ulempen med SLI ligger i de svake funksjonene til etikkens følelser og tidens intuisjon. Som ELLER har SLI problemer med å uttrykke følelser og følelser. Implisitt frykt for å bli misforstått (SLI er svært sårbar), han foretrekker ikke å demonstrere sin sanne holdning til mennesker i det hele tatt. Imidlertid, hvis de blir ydmyket eller offentlighetsaktige, er de i stand til å spre seg i tårer og bryte, rope på lovbryteren. Representanter av denne typen husker selv småbrudd, og etter store uenigheter er de i stand til helt å bryte av forhold til livets slutt. Den svake intuusjonen av tid i SLI er manifestert i ønsket om å planlegge på forhånd alle slags ting. Dette inkluderer deres overdreven konservatisme og forsiktighet. De vil aldri ta en endelig beslutning uten å forstå spørsmålet til slutt og ikke ta hensyn til alle detaljer.

Intuitive-etiske ekstroverter (IEE, Huxley) er naturlige psykologer, rådgivere og mellommenn. Representanter for denne typen av de mest livlige, direkte mennesker av alle. Intuisjon i den første kanalen gir dem muligheten til umiddelbart å fange essensen av menneskelige problemer og ønsker. De tenker på en ikke-trivial, uvanlig måte, og noen ganger finner han i dommere ukjente for ham dyder og talenter. Det er mange oppfinnere og pionerer innen dataprogrammer og teknologi blant IEE. Intuisjon kombinert med etikk manifesterer seg i en dyrebar følelse av takt. Om talentet av IEE i arbeidet til folk jeg vil si separat. Alle representanter av denne typen er direkte sjarmerende, varme og imøtekommende. De har mange forskjellige venner og samtidig elsker alle dem for sin delikate forståelse av menneskelige problemer og særegenheter. Hvis du møter noen som er i stand til å opprettholde gode relasjoner med tidligere koner, ektemenn og kolleger, så er dette mest sannsynlig IEE.

Ulempen med IEE kan kalles manglende evne til å gjøre arbeid som krever hardt arbeid, planlegging, i et ord, noe "stillesittende arbeid". Representanter av denne typen drar lenge med avlevering av avhandlingen, kvartalsrapportering og annen viktig dokumentasjon (mangel på manifestasjon voluntisk sensorisk). Fredelighet og vennlighet spiller noen ganger en grusom spøk i livet til IEE. Sant, noen ganger (oftest ute av sted), er de i stand til å vise en jernvilje og vilje til å gå til slutten. Men da angrer de de harde ordene og gjerningene, de ser etter muligheter for forsoning.

referanser:

A. Barsova. Hvordan å leve din egen, og ikke andres liv, eller personlighetstypologi. - M.: "AST-press", 2001.

S. E. Kashnitsky. Blant folket. Socionics er kommunikasjonsvitenskapen. - M.: "Armada-press", 2001